题衣
- 题衣的解释
1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕"任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。"后以"题衣"为负笈游学之典。
- 1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕'任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。'后以'题衣'为负笈游学之典。
- 后汉任末记事于衣的故事。
- ⒈后汉任末记事于衣的故事。引晋王嘉《拾遗记·后汉》：“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言‘人而不学，则何以成？’……观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。”后以“题衣”为负笈游学之典。唐张继《九日巴丘杨公台上宴集》诗：“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。”
- 题衣题衣指记事于衣的故事。
- 后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记·后汉》：“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言‘人而不学，则何以成？’……观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。”后以“题衣”为负笈游学之典。唐张继《九日巴丘杨公台上宴集》诗：“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。”题衣[tíyī]后汉任末记事于衣的故事。《拾遗记·后汉》：“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言‘人而不学，则何以成？’……观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。”后以“题衣”为负笈游学之典。
- 后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记·后汉》：“任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言‘人而不学，则何以成？’……观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。”后以“题衣”为负笈游学之典。唐张继《九日巴丘杨公台上宴集》诗：“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。”
- 1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕'任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。'后以'题衣'为负笈游学之典。
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题衣的书写
题
衣
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