顶带
- 顶带的解释
1.清代用以区别官员等级的冠饰。也称"顶戴"。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。
- 清代用以区别官员等级的冠饰。顶带[dǐngdài]⒈清代用以区别官员等级的冠饰。也称“顶戴”。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。
- ⒈清代用以区别官员等级的冠饰。也称“顶戴”。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。参见“顶子”、“顶戴”。引清梅曾亮《总兵刘公清家传》：“至是遂授云南布政使，旋以二品顶带留山东盐运使任。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“汶上老人白英，前代之有功黄河者也，立祠戴村，子孙荫袭顶带。”《官场现形记》第五八回：“这个翰林祇能算做顶带荣身，不能按资升转。”
- 顶带顶带拼音：解释：1.清代用以区别官员等级的冠饰。也称'顶戴'。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。
- 清代用以区别官员等级的冠饰。也称“顶戴”。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。清梅曾亮《总兵刘公清家传》：“至是遂授云南布政使，旋以二品顶带留山东盐运使任。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“汶上老人白英，前代之有功黄河者也，立祠戴村，子孙荫袭顶带。”《官场现形记》第五八回：“这个翰林祇能算做顶带荣身，不能按资升转。”参见“顶子”、“顶戴”。顶带[dǐngdài]清代用以区别官员等级的冠饰。也称/顶戴/。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。
- 清代用以区别官员等级的冠饰。也称“顶戴”。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。清梅曾亮《总兵刘公清家传》：“至是遂授云南布政使，旋以二品顶带留山东盐运使任。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“汶上老人白英，前代之有功黄河者也，立祠戴村，子孙荫袭顶带。”《官场现形记》第五八回：“这个翰林祇能算做顶带荣身，不能按资升转。”参见“顶子”、“顶戴”。
- 1.清代用以区别官员等级的冠饰。也称'顶戴'。通常皇帝可赏给无官的人某品顶带，亦可对次一等的官赏加较高级的顶带。前代有功或殉职，子孙可荫袭。到后期可以花钱捐购。
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其他释义:
顶带的书写
顶
带
字义分解
读音:dǐng
[dǐng]
最高的，最上的及最高最上的部分：顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖。 ◎ 用头支承：顶承。顶天立地。 ◎ 支撑，抵住：顶礼（佛教徒最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。顶门立户。 ◎ 从下面拱起：种子发芽把土顶起来了。 ◎ 最，极：顶好。顶多。顶大。 ◎ 相对着：顶风。顶头。 ◎ 相当，等于：一个顶俩。 ◎ 担当：顶班。不顶事。 ◎ 代替：顶罪。冒名顶替。 ◎ 争辩，冲撞：顶嘴。 ◎ 量词，用于某些有顶的东西：两顶帽子。 ◎ 到（某个时间）：昨天顶十二点才到家。
读音:dài
[dài]
用皮、布或线等做成的长条物：带子。皮带。领带。一衣带水。 ◎ 像带子的长条物：带钢。带鱼。声带。 ◎ 车轮胎：车带。外带。 ◎ 区域：地带。温带。 ◎ 佩戴，披挂：带孝。带剑。 ◎ 随身拿着：携带。带挈。带着钱。 ◎ 捎，连着，顺便做：连带。带职。带累（lěi ）（连累）。话中带刺。 ◎ 含有，呈现：带电。带伤。 ◎ 率领，引导：带领。带头。带动。以点带面。 ◎ 女子阴道流出的白色的黏液：白带。
顶带造句
1、于碧云寺泉水淤塞,并未设法疏浚,便冒昧陈奏,实属糊涂,即著革去顶带,仍留管清漪园等处事务,余著内务府严查议奏。2、针对薄壁墩、花瓶墩等结构，提出墩顶带拉杆的Y形墩模型，给出了墩顶拉力的简化计算公式。3、其中,华世奎位列榜首,一方面是华的书法造诣出类拔萃,另一方面华世奎曾任八旗官学教习,是清朝赏加...
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