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雅诰
雅诰
yǎ ɡào
  • 雅诰的解释
  • 1.雅正的文告﹑训诫。

  • 词语解释:

  • 1.雅正的文告﹑训诫。雅诰[yǎgào]⒈雅正的文告、训诫。
  • 基础解释:

  • 雅正的文告﹑训诫。
  • 引证解释:

  • ⒈雅正的文告、训诫。引《书序》:“至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅誥奥义,其归一揆。”孔颖达疏:“至于夏、商、周三代之书,虽復当时所设之教,与皇及帝坟典之等不相伦类,要其言皆是雅正辞誥,有深奥之义,其所归趣,与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》:“雅誥弗论,微言復显。”唐杜甫《乾元元年华州试进士策问》之四:“足食足兵,先哲雅誥,盖有兵无食,是谓弃之。”
  • 网络解释:

  • 雅诰雅诰,雅正的文告、训诫。
  • 综合释义:

  • 雅正的文告、训诫。《书序》:“至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅誥奥义,其归一揆。”孔颖达疏:“至于夏、商、周三代之书,虽復当时所设之教,与皇及帝坟典之等不相伦类,要其言皆是雅正辞誥,有深奥之义,其所归趣,与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》:“雅誥弗论,微言復显。”唐杜甫《乾元元年华州试进士策问》之四:“足食足兵,先哲雅誥,盖有兵无食,是谓弃之。”
  • 汉语大词典:

  • 雅正的文告、训诫。《书序》:“至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆。”孔颖达疏:“至于夏、商、周三代之书,虽复当时所设之教,与皇及帝坟典之等不相伦类,要其言皆是雅正辞诰,有深奥之义,其所归趣,与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》:“雅诰弗论,微言复显。”唐杜甫《乾元元年华州试进士策问》之四:“足食足兵,先哲雅诰,盖有兵无食,是谓弃之。”
雅诰的书写
字义分解

读音:yǎ,yā

[yǎ,yā]

正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。 ◎ 美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(jiào )。雅兴(xìng )。雅座。雅俗。 ◎ 平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。 ◎ 极,甚:雅以为美。雅不欲为。 ◎ 交往:无一日之雅。 ◎ 酒器名:雅量(liàng )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。 ◎ 中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。 ◎ 古同“鸦”,乌鸦。

读音:gào

[gào]

古代帝王对臣子的命令:诰命。诰封。 ◎ 告诫,勉励:自诰。诰诫。 ◎ 帝王任命或封赠的文书:诰敕(官吏受封的文书)。

雅诰造句
1、暨夫太和之后,盛修文教,搢绅硕学,济济盈朝,缝掖巨儒,往往杰出,其雅诰奥义,宋及齐、梁不能尚也。 2、暨夫太和之后,盛修文教,搢绅硕学,济济盈朝,缝掖巨儒,往往杰出,其雅诰奥义,宋及齐、梁不能尚也。
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