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邪侈
邪侈
xié chǐ
  • 邪侈的解释
  • 1.亦作"邪哆"。 2.放佚不正的行为。

  • 词语解释:

  • 1.亦作'邪哆'。2.放佚不正的行为。
  • 基础解释:

  • 亦作/'邪哆/',见/'邪侈/'。放佚不正的行为。
  • 引证解释:

  • ⒈亦作“邪哆”。放佚不正的行为。引《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”汉扬雄《法言·吾子》:“述正道而稍邪哆者有矣,未有述邪哆而稍正也。”宋曾巩《<列女传目录>序》:“后世自学问之士,多徇於外物而不安其守,其家室既不见可法,故竞於邪侈,岂独无相成之道哉!”清谭嗣同《启寰府君家传》:“入国朝,渐即零替,卒无有放辟邪侈,陷刑辟閔有司者。”
  • 网络解释:

  • 邪侈xiéchǐ
  • 综合释义:

  • 亦作“邪哆”。放佚不正的行为。《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”汉扬雄《法言·吾子》:“述正道而稍邪哆者有矣,未有述邪哆而稍正也。”宋曾巩《<列女传目录>序》:“后世自学问之士,多徇於外物而不安其守,其家室既不见可法,故竞於邪侈,岂独无相成之道哉!”清谭嗣同《启寰府君家传》:“入国朝,渐即零替,卒无有放辟邪侈,陷刑辟閔有司者。”
  • 网友释义:

  • xiéchǐ邪侈1.亦作'邪哆'。2.放佚不正的行为。
  • 汉语大词典:

  • 亦作“邪哆”。放佚不正的行为。《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”汉扬雄《法言·吾子》:“述正道而稍邪哆者有矣,未有述邪哆而稍正也。”宋曾巩《〈列女传目录〉序》:“后世自学问之士,多徇于外物而不安其守,其家室既不见可法,故竞于邪侈,岂独无相成之道哉!”清谭嗣同《启寰府君家传》:“入国朝,渐即零替,卒无有放辟邪侈,陷刑辟闵有司者。”
邪侈的书写
字义分解

读音:xié,yé

[xié,yé]

不正当,不正派:邪恶(è)。邪念。邪说。 ◎ 中医指引起疾病的环境因素:寒邪。风邪。 ◎ 迷信的人指鬼神给予的灾祸:中(zhònɡ)邪。 ◎ 妖异怪诞:邪魔。邪术。 ◎ 古同“斜”。● 邪 yé   ㄧㄝˊ ◎ 古同“耶”,疑问词。● 邪 xú   ㄒㄩˊ ◎ 古同“徐”,缓慢。

读音:chǐ

[chǐ]

浪费,用财物过度:侈糜。奢侈。穷奢极侈。 ◎ 夸大:侈谈。 ◎ 邪行:“放辟邪侈”。

邪侈造句
1、这恶霸地主,鱼肉乡里,欺男霸女,放辟邪侈,无恶不作,百姓恨之入骨。2、“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。3、无恒产因无恒心,放僻邪侈无不为也!4、这恶霸地主,鱼肉乡里,欺男霸女,放辟邪侈,无恶不作,百姓恨之入骨。5、“民无恒产,则无恒心;苟无恒心,则放辟...
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