那咤
- 那咤的解释
1.亦作"那叱"。 2.佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。
- 亦作'那叱'。佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王多闻天王之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。
- 亦作/'那叱/'，见/'那咤/'。佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王多闻天王之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。
- 那咤亦作“那叱”。佛教护法神名。梵文Nalakūvara、或Nalakūbala的音译，那吒俱伐罗（那罗鸠婆）的省称。
- 亦作“那叱”。佛教护法神名。梵文Nalakūvara、或Nalakūbala的音译，那吒俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》、《封神演义》中的哪吒即由此演化而来。唐郑棨《开天传信记》：“宣律方知是神异人也，乃少年也。宣律遽问：‘弟子何人，中夜在此？’少年曰：‘某非常人，即毗沙王之子那吒太子也。护法之故，拥护和尚久矣。’”明徐复祚《投梭记·魔见》：“则除千手如来能化诲，谁怕你八臂那叱逞陆梁，永坐山堂。”
- 见“那吒”。《汉语大词典》：那吒亦作“那叱”。佛教护法神名。梵文Nalakūvara、或Nalakūbala的音译，那吒俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》、《封神演义》中的哪吒即由此演化而来。唐郑棨《开天传信记》：“宣律方知是神异人也，乃少年也。宣律遽问：‘弟子何人，中夜在此？’少年曰：‘某非常人，即毗沙王之子那吒太子也。护法之故，拥护和尚久矣。’”明徐复祚《投梭记·魔见》：“则除千手如来能化诲，谁怕你八臂那叱逞陆梁，永坐山堂。”
- 1.亦作'那叱'。2.佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译，那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子，析骨还父，析肉还母，运大神力，为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。
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那咤的书写
那
咤
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