还辟
- 还辟的解释
1.避让貌。辟，通"避"。 2.摄政者把权力交还给帝王。
- ⒈ 避让貌。辟，通“避”。⒉ 摄政者把权力交还给帝王。还辟[háipì]⒈避让貌。辟，通“避”。⒉摄政者把权力交还给帝王。
- 避让貌。摄政者把权力交还给帝王。
- ⒈ 避让貌。辟，通“避”。引：《礼记·曲礼上》：“若主人拜，则客还辟避拜。”孔颖达疏：“还辟，犹逡巡也。客谦不欲当主人之欲拜己，故少逡巡，迁延辟之也。”《礼记·曲礼下》：“大夫士见於国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。”⒉ 摄政者把权力交还给帝王。引：宋王珪《皇太后付中书门下还政书》：“皇帝践祚之始，衔哀过情，忽传詔於外廷，请预闻於庶政，载念承邦之重，累申还辟之文，皇衷未回，羣听犹鬱。”⒈避让貌。辟，通“避”。引《礼记·曲礼上》：“若主人拜，则客还辟避拜。”孔颖达疏：“还辟，犹逡巡也。客谦不欲当主人之欲拜己，故少逡巡，迁延辟之也。”《礼记·曲礼下》：“大夫士见於国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。”⒉摄政者把权力交还给帝王。引宋王珪《皇太后付中书门下还政书》：“皇帝践祚之始，衔哀过情，忽传詔於外廷，请预闻於庶政，载念承邦之重，累申还辟之文，皇衷未回，羣听犹鬱。”
- 避让貌。辟，通“避”。《礼记·曲礼上》：“若主人拜，则客还辟避拜。”孔颖达疏：“还辟，犹逡巡也。客谦不欲当主人之欲拜己，故少逡巡，迁延辟之也。”《礼记·曲礼下》：“大夫士见於国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。”摄政者把权力交还给帝王。宋王珪《皇太后付中书门下还政书》：“皇帝践祚之始，衔哀过情，忽传詔於外廷，请预闻於庶政，载念承邦之重，累申还辟之文，皇衷未回，羣听犹鬱。”退却逡巡的样子。《礼记．曲礼下》：「大夫士见于国君。君若劳之，则还辟再拜稽首；君若迎拜，则还辟不敢答拜。」
- háipìㄏㄞˊㄆㄧˋ还辟（还辟）(1).避让貌。辟，通“避”。《礼记·曲礼上》：“若主人拜，则客还辟避拜。”孔颖达疏：“还辟，犹逡巡也。客谦不欲当主人之欲拜己，故少逡巡，迁延辟之也。”《礼记·曲礼下》：“大夫士见於国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。”(2).摄政者把权力交还给帝王。宋王珪《皇太后付中书门下还政书》：“皇帝践祚之始，衔哀过情，忽传诏於外廷，请预闻於庶政，载念承邦之重，累申还辟之文，皇衷未回，羣听犹郁。
- (1).避让貌。辟，通“避”。《礼记·曲礼上》：“若主人拜，则客还辟避拜。”孔颖达疏：“还辟，犹逡巡也。客谦不欲当主人之欲拜己，故少逡巡，迁延辟之也。”《礼记·曲礼下》：“大夫士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若迎拜，则还辟，不敢答拜。”(2).摄政者把权力交还给帝王。宋王圭《皇太后付中书门下还政书》：“皇帝践祚之始，衔哀过情，忽传诏于外廷，请预闻于庶政，载念承邦之重，累申还辟之文，皇衷未回，群听犹郁。”
- ⒈ 退却逡巡的样子。引：《礼记·曲礼下》：「大夫士见于国君。君若劳之，则还辟再拜稽首；君若迎拜，则还辟不敢答拜。」还辟[huánbì]⒈退却逡巡的样子。引《礼记·曲礼下》：「大夫士见于国君。君若劳之，则还辟再拜稽首；君若迎拜，则还辟不敢答拜。」
- 退却逡巡的样子。《礼记．曲礼下》：「大夫士见于国君。君若劳之，则还辟再拜稽首；君若迎拜，则还辟不敢答拜。」
- 1.避让貌。辟，通'避'。2.摄政者把权力交还给帝王。
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