辞醴
- 辞醴的解释
1.因醴酒不设而辞去。典出《汉书．楚元王刘交传》﹕"初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕'可以逝矣！醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。'"后因以"辞醴"指不受官爵。
- 1.因醴酒不设而辞去。典出《汉书．楚元王刘交传》﹕'初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕'可以逝矣！醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。''后因以'辞醴'指不受官爵。
- 因醴酒不设而辞去。后因以/'辞醴/'指不受官爵。
- ⒈因醴酒不设而辞去。典出《汉书·楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。引穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我於市。’”后因以“辞醴”指不受官爵。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰。”仇兆鳌注：“辞醴，谓不受伪官。”
- 辞醴辞醴，典故名，典出《汉书》卷三十六〈楚元王列传·楚元王刘交〉。指因醴酒不设而辞去。'初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕'可以逝矣！醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。''后因以'辞醴'指不受官爵。
- 因醴酒不设而辞去。典出《汉书·楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我於市。’”后因以“辞醴”指不受官爵。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰。”仇兆鳌注：“辞醴，谓不受伪官。”因醴酒不设而辞去。/后因以/辞醴/指不受官爵。典出《汉书．楚元王刘交传》﹕/初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕'可以逝矣！醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。'
- 辞醴，典故名，典出《汉书》卷三十六〈楚元王列传·楚元王刘交〉。指因醴酒不设而辞去。'初﹐元王敬礼申公等﹐穆生不耆酒﹐元王每置酒﹐常为穆生设醴。及王戊即位﹐常设﹐后忘设焉。穆生退曰﹕/'可以逝矣！醴酒不设﹐王之意怠﹐不去﹐楚人将钳我于市。/''后因以'辞醴'指不受官爵。
- 因醴酒不设而辞去。典出《汉书·楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’”后因以“辞醴”指不受官爵。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰。”仇兆鳌注：“辞醴，谓不受伪官。”
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辞醴的书写
辞
醴
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