- 起居注的解释
1.皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥﹑礼乐法度﹑赏罚除授﹑群臣进对﹑祭祀宴享﹑临幸引见﹑四时气候﹑户口增减﹑州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。 2.职官名。负责侍从皇帝﹑记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置"起居令史"，另有"修起居注"，"监起居注"等官。隋代于内史省设"起居舍人"。唐宋又于门下省设"起居郎"和"起居舍人"分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林﹑詹事等日讲官兼充，称"日讲起居注官"。参阅唐刘知几《史通．史官建置》﹑《通典．职官三》﹑《续通典．职官》。
- 1.皇帝的言行录。2.职官名。起居注[qǐjūzhù]⒈皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、赏罚除授、群臣进对、祭祀宴享、临幸引见、四时气候、户口增减、州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。⒉职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官。隋代于内史省设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林、詹事等日讲官兼充，称“日讲起居注官”。参阅唐刘知几《史通·史官建置》、《通典·职官三》、《续通典·职官》。
- ⒈皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、赏罚除授、群臣进对、祭祀宴享、临幸引见、四时气候、户口增减、州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。引《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“﹝太后﹞自撰《显宗起居注》，削去兄防参医药事。”《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：……五曰起居注，以纪人君言动。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“［生作牀下出介］：‘若有史官在旁，也该载入起居注了。’”亦省称“起居”。《宋书·志序》：“今以班固、马彪二志，晋宋《起居》，凡诸记註，悉加推讨，随条辨析，使悉该详。”⒉职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官。隋代于内史省设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林、詹事等日讲官兼充，称“日讲起居注官”。参阅唐刘知几《史通·史官建置》、《通典·职官三》、《续通典·职官》。
- 起居注起居注是我国古代记录帝王的言行录，顾炎武在《日知录》中讲：”古之人君，左史记事，右史记言，所以防过失，而示后王。记注之职，其来尙矣。”从汉以后，几乎历代帝王都有起居注，但流传下来的很少。主要因其一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
- 皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、赏罚除授、群臣进对、祭祀宴享、临幸引见、四时气候、户口增减、州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“﹝太后﹞自撰《显宗起居注》，削去兄防参医药事。”《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：……五曰起居注，以纪人君言动。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“［生作牀下出介］：‘若有史官在旁，也该载入起居注了。’”亦省称“起居”。《宋书·志序》：“今以班固、马彪二志，晋宋《起居》，凡诸记註，悉加推讨，随条辨析，使悉该详。”职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官。隋代于内史省设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林、詹事等日讲官兼充，称“日讲起居注官”。参阅唐刘知几《史通·史官建置》、《通典·职官三》、《续通典·职官》。
- (1).皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、赏罚除授、群臣进对、祭祀宴享、临幸引见、四时气候、户口增减、州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“﹝太后﹞自撰《显宗起居注》，削去兄防参医药事。”《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：……五曰起居注，以纪人君言动。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“［生作床下出介］：‘若有史官在旁，也该载入起居注了。’”亦省称“起居”。《宋书·志序》：“今以班固、马彪二志，晋宋《起居》，凡诸记注，悉加推讨，随条辨析，使悉该详。”(2).职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官。隋代于内史省设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林、詹事等日讲官兼充，称“日讲起居注官”。参阅唐刘知几《史通·史官建置》、《通典·职官三》、《续通典·职官》。
- 我国古代帝王的言行录。以唐宋的记注最为详备，为修史的重要依据；元明以后，制度虽存，而记载渐趋简单，价值大不如前。如汉武帝有〈禁中起居注〉、东汉马皇后撰有〈明帝起居注〉等。起居注[qǐjūzhù]⒈我国古代帝王的言行录。以唐宋的记注最为详备，为修史的重要依据；元明以后，制度虽存，而记载渐趋简单，价值大不如前。如汉武帝有〈禁中起居注〉、东汉马皇后撰有〈明帝起居注〉等。
- 1.皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥﹑礼乐法度﹑赏罚除授﹑群臣进对﹑祭祀宴享﹑临幸引见﹑四时气候﹑户口增减﹑州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。2.职官名。负责侍从皇帝﹑记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置'起居令史'，另有'修起居注'，'监起居注'等官。隋代于内史省设'起居舍人'。唐宋又于门下省设'起居郎'和'起居舍人'分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林﹑詹事等日讲官兼充，称'日讲起居注官'。参阅唐刘知几《史通．史官建置》﹑《通典．职官三》﹑《续通典．职官》。
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其他释义:
读音:qǐ
[qǐ]
由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 ◎ 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 ◎ 开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 ◎ 拔出，取出：起锚。起获。 ◎ 领取（凭证）：起护照。 ◎ 由下向上，由小往大里涨：起伏。起劲。起色。 ◎ 发生，产生，发动，提出：起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。 ◎ 长出：起痱子。 ◎ 拟定：起草。 ◎ 建造，建立：起房子。白手起家。 ◎ 群，组，批：一起（一块儿）。 ◎ 量词，指件，宗：一起案件。 ◎ 自，从：起小儿
读音:jū
[jū]
住：居住。居民。同居。隐居。居处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 ◎ 居住的地方：新居。故居。迁居。蜗居（喻窄小的住所）。 ◎ 当，占，处于：居首。居中。居高临下。二者必居其一。 ◎ 安着，怀着：居心（怀着某种念头，有贬义）。 ◎ 积蓄，储存：奇货可居（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 ◎ 停留：居守。 ◎ 平时：平居。 ◎ 姓。
读音:zhù
[zhù]
灌进去：注入。注射。大雨如注。 ◎ （精神、力量）集中在一点：注视。注目。注意。 ◎ 用文字来解释词名：注解。注释。注音。夹注。 ◎ 解释词句所用的文字：注疏（注解和解释注解的文字的合称）。 ◎ 记载，登记：注册。注销。 ◎ 赌博时所下金钱财物：下注。赌注。 ◎ 量词，多用于款项或交易：一注钱。
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