贻厥
- 贻厥的解释
1.指留传;遗留。语出《书．五子之歌》:"明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。"孔传:"贻，遗也。言仁及后世。" 2.特指传位。 3.指子孙;后嗣。
- 1.指留传;遗留。语出《书．五子之歌》:'明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。'孔传:'贻，遗也。言仁及后世。'2.特指传位。3.指子孙;后嗣。贻厥[yíjué]⒈指留传；遗留。语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”孔传：“贻，遗也。言仁及后世。”⒉特指传位。⒊指子孙；后嗣。
- ⒈指留传；遗留。引语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！”明王廷相《慎言·保傅》：“立国规模，其大节不纯如此，貽厥后昆浅矣。”⒉特指传位。引《三国志·魏志·文帝纪》“大饗六军及譙父老百姓於邑东”裴松之注引晋孙盛曰：“魏王既追汉制，替其大礼，处莫重之哀而设饗宴之乐，居貽厥之始而坠王化之基，及至受禪，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！”唐高适《同观陈十六史兴碑》诗：“我来观雅製，慷慨变毛髮。季主尽荒淫，前王徒貽厥。”孙钦善注：“貽厥，传与子孙之意。”《新唐书·令狐滈传》：“綯（令狐綯），大臣，当调护国本，而大中时，乃引谏议大夫豆卢籍、刑部侍郎李鄴为夔王等侍读，乱长幼序，使先帝貽厥之谋几不及陛下。”⒊指子孙；后嗣。引《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“明皇不豫，储后幼冲，貽厥之寄，允属时望。”吕向注：“貽厥谓后嗣也。”《南史·到溉传》：“﹝溉﹞子镜……镜子藎，早聪慧，位尚书殿中郎，尝从武帝幸京口，登北顾楼赋诗。盖受詔便就，上以示溉曰：‘藎定是才子，翻恐卿从来文章假手於藎。’因赐绢二十疋。后溉每和御诗，上輒手詔戏溉曰：‘得无貽厥之力乎？’”唐颜真卿《郭公庙碑》：“况乎友于著睦，矕龙虎者十人；貽厥有光，紆青紫者八九。”
- 贻厥贻厥，汉语词汇。
- 1、指留传；遗留。2、特指传位。3、指子孙；后嗣
- 贻厥，读音为yíjué，汉语词语，意思是指留传；遗留。
- (1).指留传；遗留。语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”孔传：“贻，遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，贻厥方来，岂不休哉！”明王廷相《慎言·保傅》：“立国规模，其大节不纯如此，贻厥后昆浅矣。”(2).特指传位。《三国志·魏志·文帝纪》“大飨六军及谯父老百姓于邑东”裴松之注引晋孙盛曰：“魏王既追汉制，替其大礼，处莫重之哀而设飨宴之乐，居贻厥之始而坠王化之基，及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！”唐高适《同观陈十六史兴碑》诗：“我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。”孙钦善注：“贻厥，传与子孙之意。”《新唐书·令狐滈传》：“绹（令狐绹），大臣，当调护国本，而大中时，乃引谏议大夫豆卢籍、刑部侍郎李邺为夔王等侍读，乱长幼序，使先帝贻厥之谋几不及陛下。”(3).指子孙；后嗣。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“明皇不豫，储后幼冲，贻厥之寄，允属时望。”吕向注：“贻厥谓后嗣也。”《南史·到溉传》：“﹝溉﹞子镜……镜子荩，早聪慧，位尚书殿中郎，尝从武帝幸京口，登北顾楼赋诗。盖受诏便就，上以示溉曰：‘荩定是才子，翻恐卿从来文章假手于荩。’因赐绢二十疋。后溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：‘得无贻厥之力乎？’”唐颜真卿《郭公庙碑》：“况乎友于著睦，矕龙虎者十人；贻厥有光，纡青紫者八九。”
- 流传、遗留。《书经．五子之歌》：「有典有则，贻厥子孙。」后人当作歇后语用，称子孙为「贻厥」。《南史．卷二五．到彦之传》：「后溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：『得无贻厥之力乎？』」也作「诒厥」。贻厥[yíjué]⒈流传、遗留。后人当作歇后语用，称子孙为「贻厥」。也作「诒厥」。引《书经·五子之歌》：「有典有则，贻厥子孙。」《南史·卷二五·到彦之传》：「后溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：『得无贻厥之力乎？』」
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贻厥的书写
贻
厥
贻厥造句
1、诗书贻厥孙谋万年支派水流东祭如在明德惟馨。2、常思同升举直,以报明主之恩;尽忠竭力,不为贻厥之累。3、乌乎,创业垂统之主,所以贻厥孙谋者,可不审欤!4、斯则暂劳永逸,贻厥子孙,守国刑家,同享安乐。5、遂使一代之史,不书皇帝入庙之事,将何以贻厥孙谋,垂则来叶?臣知大孝诚不在俎豆之间,然圣人之训人,...
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