贯洽
- 贯洽的解释
1.注意周到。 2.融会贯通。 3.遍满充塞。
- 1.注意周到。2.融会贯通。3.遍满充塞。贯洽[guànqià]⒈注意周到。⒉融会贯通。⒊遍满充塞。
- 注意周到。融会贯通。遍满充塞。
- ⒈注意周到。引清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及於众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”⒉融会贯通。引清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”⒊遍满充塞。引清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖徧法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”
- 贯洽贯洽（guànqià)，意思是注意周到。
- 注意周到。清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及於众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”融会贯通。清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”遍满充塞。清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖徧法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”贯洽[guànqià]
- 贯洽（guànqià)，意思是注意周到。
- (1).注意周到。清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及于众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”(2).融会贯通。清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”(3).遍满充塞。清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖遍法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”
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贯洽的书写
贯
洽
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