贫士
- 贫士的解释
1.亦作"贫仕"。 2.穷士;穷儒生。
- 1.亦作'贫仕'。2.穷士;穷儒生。贫士[pínshì]⒈亦作“贫仕”。⒉穷士；穷儒生。
- 亦作贫仕。穷士;穷儒生。
- ⒈亦作“贫仕”。穷士；穷儒生。引《管子·问》：“贫士之受责於大夫者几何人？”晋陆云《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。”唐皮日休《蚊子》诗：“贫士无絳纱，忍苦卧茅屋。”清袁枚《戏仿＜易林＞》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。”
- 贫士（清朝郑板桥的五言诗）《贫士》是清代画家，文学家郑板桥所作的一首五言诗。这首诗描写贫士的窘况以及与妻子患难与共、真挚情深的婚姻生活，并表示对她的感激之情。诗中的“贫士”就是郑板桥自己的写照。
- 1、亦作“贫仕”。穷士；穷儒生。2、穷人。
- 亦作“贫仕”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责於大夫者几何人？”晋陆云《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。”唐皮日休《蚊子》诗：“贫士无絳纱，忍苦卧茅屋。”清袁枚《戏仿＜易林＞》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。”贫士[pínshì]穷人。《晋书．卷四一．刘寔传》：「尝诣石崇家，如厕，见有绦纹帐，裍褥甚丽，两婢持香囊，寔便退，笑曰：『误入卿内。』崇曰：『是厕耳。』寔曰：『贫士未尝得此。』乃更如他厕。」《北史．卷四一．杨播传》：「然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取之大者。」
- 亦作“贫仕”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责于大夫者几何人？”晋陆云《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“于是贫仕蒙诏，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“于是贫仕既蒙驸马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。”唐皮日休《蚊子》诗：“贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。”清袁枚《戏仿〈易林〉》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。”
- 穷人。贫士[pínshì]⒈穷人。引《晋书·卷四一·刘寔传》：「尝诣石崇家，如厕，见有绛纹帐，裍褥甚丽，两婢持香囊，寔便退，笑曰：『误入卿内。』崇曰：『是厕耳。』寔曰：『贫士未尝得此。』乃更如他厕。」《北史·卷四一·杨播传》：「然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取之大者。」反富豪
- 穷人。《晋书．卷四一．刘寔传》：「尝诣石崇家，如厕，见有绦纹帐，裍褥甚丽，两婢持香囊，寔便退，笑曰：『误入卿内。』崇曰：『是厕耳。』寔曰：『贫士未尝得此。』乃更如他厕。」《北史．卷四一．杨播传》：「然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取之大者。」
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贫士的书写
贫
士
贫士造句
1、菽水承欢,贫士养亲之乐,义方立教,贤父爱子之心。2、一贫士患腹泻,请医调治,谓医曰:“家贫不能馈药金,医好之日,奉请一醉。3、贫士之肠习藜苋。童人之口餍膏粱。4、文章憎命达，魑魅喜人过。自古以来，贤人失志，贫士失职就是说不清，诉不完的话题。文章憎命达，魑魅喜人过——杜甫，诗穷而后工。安意如
1、屈原忧国忧民投江至死而不悔,宋玉在千古悲秋中还“贫士失职而志不平。2、参加赤卫队的,都是村里贫士市瓜的穷苦人。3、陶渊明忍饥、安贫、不仕要求自己还是卓有成效的,他常常以古代贫士的事迹来激励自己,每每到了无衣无食的贫困无助之时,充满了怨恨之情和自我宽慰之心。4、加以金玉之费,炉器所须,益非贫士所办...
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