质孙
- 质孙的解释
1.蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称"质孙"。《元史·舆服志一》:"质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。"清查慎行《渎山酒海歌》:"侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。"章炳麟《訄书·订礼俗》:"蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。"一说，此词源于波斯语jashn，有节日﹑庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》﹑叶奕良《关于中"质孙服"等的探讨》。
- 蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称'质孙'。《元史·舆服志一》:'质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。'清查慎行《渎山酒海歌》:'侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。'章炳麟《訄书·订礼俗》:'蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。'一说，此词源于波斯语jashn，有节日﹑庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》﹑叶奕良《关于中'质孙服'等的探讨》。质孙[zhìsūn]⒈蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称“质孙”。《元史·舆服志一》：“质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。”清查慎行《渎山酒海歌》：“侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。”章炳麟《訄书·订礼俗》：“蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。”一说，此词源于波斯语jashn，有节日、庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》、叶奕良《关于〈元史〉中“质孙服”等的探讨》。
- ⒈蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称“质孙”。一说，此词源于波斯语jashn，有节日、庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》、叶奕良《关于〈元史〉中“质孙服”等的探讨》。引《元史·舆服志一》：“质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。”清查慎行《渎山酒海歌》：“侍臣多著质孙衣，天子亲临诈马宴。”章熌麟《訄书·订礼俗》：“蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。”
- 质孙蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称'质孙'。
- 质孙，读音是zhìsūn，汉语词语，意思是蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称'质孙'。
- 蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称“质孙”。《元史·舆服志一》：“质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。”清查慎行《渎山酒海歌》：“侍臣多著质孙衣，天子亲临诈马宴。”章熌麟《訄书·订礼俗》：“蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。”一说，此词源于波斯语jashn，有节日、庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》、叶奕良《关于〈元史〉中“质孙服”等的探讨》。
- 1.蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称'质孙'。《元史·舆服志一》:'质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。'清查慎行《渎山酒海歌》:'侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。'章炳麟《訄书·订礼俗》:'蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。'一说，此词源于波斯语jashn，有节日﹑庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》﹑叶奕良《关于中'质孙服'等的探讨》。
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质孙的书写
质
孙
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