责景
- 责景的解释
1.《庄子．齐物论》:"罔两问景曰:'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰:'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！'"景，"影"古字。后以"责景"指求问而不得实际情由。
- 1.《庄子．齐物论》:'罔两问景曰:'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰:'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！''景，'影'古字。后以'责景'指求问而不得实际情由。
- 指求问而不得实际情由。
- ⒈ 景，“影”古字。后以“责景”指求问而不得实际情由。引：《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起，何其无特操与？’景曰：‘吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！’”汉班固《幽通赋》：“恐魍魎之责景兮，羌未得其云已。”
- 《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起，何其无特操与？’景曰：‘吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！’”景，“影”古字。后以“责景”指求问而不得实际情由。汉班固《幽通赋》：“恐魍魎之责景兮，羌未得其云已。”指求问而不得实际情由。《庄子．齐物论》:'罔两问景曰:'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰:'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！
- 责景，读音为zéjǐng，是一个汉语词语。
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责景的书写
责
景
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