诗婢
- 诗婢的解释
1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕"郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。'"按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以"诗婢"。泛指能赋诗的婢女。
- 南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。
- 泛指能赋诗的婢女。
- ⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈説，玄怒，使人曳著泥中。须臾復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”
- 诗婢诗婢，泛指能赋诗的婢女，出自《世说新语．文学》。
- 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈説，玄怒，使人曳著泥中。须臾復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”诗婢[shībì]泛指能赋诗的婢女。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。
- 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”
- 1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。
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诗婢的书写
诗
婢
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