诃佛骂祖
- 诃佛骂祖的解释
佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
- 佛教禅宗语。斥骂佛祖。喻解缚去执﹐不受前人拘束。诃佛骂祖[hēfómàzǔ]⒈佛教禅宗语。斥骂佛祖。喻解缚去执，不受前人拘束。
- ⒈佛教禅宗语。斥骂佛祖。喻解缚去执，不受前人拘束。参见“呵佛駡祖”。引元许谦《与赵伯器书》：“又不知吾子屏絶传注，独抱遗经，其果他有得乎未也？不然，则梯接凌虚，而遽为此訶佛駡祖耳。”明如惺《台州钓鱼台沙门释自回传二》：“所以追日者，非駑駘之足；訶佛駡祖者，岂鄙陋之夫。”清钱谦益《题佛海上人卷》：“以乞儿市駔之为，而袭訶佛駡祖之跡。”
- 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。以乞儿市驵之为，而袭～之迹。◎清·钱谦益《题佛海上人卷》诃佛骂祖[hēfómàzǔ]修订本参考资料：教导弟子悟道。见呵佛骂祖条。表示无所顾忌。亦作呵佛骂祖。
- 诃佛骂祖发 音hēfómàzǔ释 义佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。出 处元·许谦《与赵伯器书》：“又不知吾子屏绝传注，独抱遗经，其果他有得乎未也？不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。”明如惺《台州钓鱼台沙门释自回传二》：“所以追日者，非驽骀之足；诃佛骂祖者，岂鄙陋之夫。”示 例以乞儿市驵之为，而袭～之迹。★清·钱谦益《题佛海上人卷》用法作谓语、定语；指不受前人束缚
- 佛教禅宗语。斥骂佛祖。喻解缚去执，不受前人拘束。元许谦《与赵伯器书》：“又不知吾子屏绝传注，独抱遗经，其果他有得乎未也？不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。”明如惺《台州钓鱼台沙门释自回传二》：“所以追日者，非驽骀之足；诃佛骂祖者，岂鄙陋之夫。”清钱谦益《题佛海上人卷》：“以乞儿市驵之为，而袭诃佛骂祖之迹。”参见“呵佛骂祖”。
- 教导弟子悟道。参见「呵佛骂祖」条。诃佛骂祖[hēfómàzǔ]⒈教导弟子悟道。参见「呵佛骂祖」条。⒉表示无所顾忌。也作「呵佛骂祖」。成语解释诃佛骂祖
- 教导弟子悟道。参见「呵佛骂祖」条。表示无所顾忌。也作「呵佛骂祖」。
- 修订本参考资料：教导弟子悟道。见呵佛骂祖条。表示无所顾忌。亦作呵佛骂祖。
- 元·许谦《与赵伯器书》：“不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。”
- 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
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诃佛骂祖的书写
诃
佛
骂
祖
字义分解
读音:hē
[hē]
〔诃子〕常绿乔木，果实像橄榄，可入药。亦称“藏（zānɡ）青果”。 ◎ 同“呵”。
读音:fó,fú
[fó,fú]
梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 ◎ 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。● 佛 bì ㄅㄧˋ ◎ 古同“弼”，辅弼。
读音:mà
[mà]
用粗野或带恶意的话侮辱人：骂人。骂街。骂名。咒骂。辱骂。 ◎ 斥责：他父亲骂他没出息。
读音:zǔ
[zǔ]
父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。 ◎ 称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。 ◎ 先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 ◎ 初，开始：鼻祖。 ◎ 某种事业或派别的创始人：祖师。 ◎ 出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。 ◎ 姓。
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