设醮
- 设醮的解释
1.道士设立道场祈福消灾。
- 道士设立道场祈福消灾。设醮[shèjiào]⒈道士设立道场祈福消灾。
- ⒈道士设立道场祈福消灾。引宋曾敏行《独醒杂志》卷六：“王德升名崈，困躓场屋，遂入玉笥山，依道士潘与龄，独居白云斋十餘年。予闻其名久矣，因与诸子入山设醮。”明张萱《疑耀·坛醮之始》：“赵与时谓用道士设醮祈福延寿，则汉建安二十四年吴将吕蒙病，孙权命道士於星辰下为请命，是设醮之法始於此。”清李渔《奈何天·误相》：“寺院门前鹤噪，知是捨财吉兆；若无信女烧香，定有善男设醮。”
- 设醮设醮，指建立道场祈求福祉。设醮三日称三朝，设醮五日称五朝。
- 道士设立道场祈福消灾。宋曾敏行《独醒杂志》卷六：“王德升名崈，困躓场屋，遂入玉笥山，依道士潘与龄，独居白云斋十餘年。予闻其名久矣，因与诸子入山设醮。”明张萱《疑耀·坛醮之始》：“赵与时谓用道士设醮祈福延寿，则汉建安二十四年吴将吕蒙病，孙权命道士於星辰下为请命，是设醮之法始於此。”清李渔《奈何天·误相》：“寺院门前鹤噪，知是捨财吉兆；若无信女烧香，定有善男设醮。”设醮[shèjiào]设置高坛，以向鬼神祈祷。《三国演义．第七八回》：「操召群臣入曰：『孤在戎马之中，三十余年，未尝信怪异之事，今日为何如此？』群臣奏曰：『大王当命道士设醮修禳。』」《喻世明言．卷四十．沈小霞相会出师表》：「嘉靖爷正当设醮祝厘，见说杀害平民，大伤和气，龙颜大怒。」
- 词义：指建立道场祈求福祉。设醮三日称三朝，设醮五日称五朝。
- 道士设立道场祈福消灾。宋曾敏行《独醒杂志》卷六：“王德升名崇，困踬场屋，遂入玉笥山，依道士潘与龄，独居白云斋十馀年。予闻其名久矣，因与诸子入山设醮。”明张萱《疑耀·坛醮之始》：“赵与时谓用道士设醮祈福延寿，则汉建安二十四年吴将吕蒙病，孙权命道士于星辰下为请命，是设醮之法始于此。”清李渔《奈何天·误相》：“寺院门前鹤噪，知是舍财吉兆；若无信女烧香，定有善男设醮。”
- 设置高坛，以向鬼神祈祷。设醮[shèjiào]⒈设置高坛，以向鬼神祈祷。引《三国演义·第七八回》：「操召群臣入曰：『孤在戎马之中，三十余年，未尝信怪异之事，今日为何如此？』群臣奏曰：『大王当命道士设醮修禳。』」《喻世明言·卷四十·沈小霞相会出师表》：「嘉靖爷正当设醮祝厘，见说杀害平民，大伤和气，龙颜大怒。」
- 设置高坛，以向鬼神祈祷。《三国演义．第七八回》：「操召群臣入曰：『孤在戎马之中，三十余年，未尝信怪异之事，今日为何如此？』群臣奏曰：『大王当命道士设醮修禳。』」《喻世明言．卷四十．沈小霞相会出师表》：「嘉靖爷正当设醮祝厘，见说杀害平民，大伤和气，龙颜大怒。」
- 1.道士设立道场祈福消灾。
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