设帐
- 设帐的解释
1.《后汉书．马融传》﹕"﹝融﹞常坐高堂﹐施绛纱帐﹐前授生徒﹐后列女乐﹐弟子以次相传﹐鲜有入其室者。"后以"设帐"指设馆授徒。 2.设立帐册。
- 《后汉书．马融传》﹕'﹝融﹞常坐高堂﹐施绛纱帐﹐前授生徒﹐后列女乐﹐弟子以次相传﹐鲜有入其室者。'后以'设帐'指设馆授徒。设立帐册。
- 《后汉书．马融传》﹕/'﹝融﹞常坐高堂﹐施绛纱帐﹐前授生徒﹐后列女乐﹐弟子以次相传﹐鲜有入其室者。/'后以/'设帐/'指设馆授徒。设立帐册。
- ⒈后以“设帐”指设馆授徒。引《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”《初刻拍案惊奇》卷九：“近有个士人，自大都挈家寓此，也是个色目人，设帐民间，极有学问。府君若要觅西宾，只有此人可以充得。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“盖都中设帐者多以月计，月终束金完，任其留止。”⒉设立帐册。引宋范镇《东斋记事》卷三：“周諫议湛为盐铁判官，三司文帐烦冗，吏胥蔽欺，若不可究者。为之立勘同法，岁减天下设帐七千道。”
- 设帐设帐，汉语词汇，是指设馆授徒，出自《后汉书·马融传》。
- 《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以“设帐”指设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九：“近有个士人，自大都挈家寓此，也是个色目人，设帐民间，极有学问。府君若要觅西宾，只有此人可以充得。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“盖都中设帐者多以月计，月终束金完，任其留止。”设立帐册。宋范镇《东斋记事》卷三：“周諫议湛为盐铁判官，三司文帐烦冗，吏胥蔽欺，若不可究者。为之立勘同法，岁减天下设帐七千道。”设帐[shèzhàng]汉代马融施绦帐，授生徒。典出《后汉书．卷六零上．马融传》。后以设帐指建教馆教授学生。《聊斋志异．卷一．娇娜》：「少年细诘行踪，意怜之，劝设帐授徒。」《文明小史．第一四回》：「设帐家中，跟他学习些吊渡钩挽之法，以为小试张本。」
- (1).《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以“设帐”指设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九：“近有个士人，自大都挈家寓此，也是个色目人，设帐民间，极有学问。府君若要觅西宾，只有此人可以充得。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“盖都中设帐者多以月计，月终束金完，任其留止。”(2).设立帐册。宋范镇《东斋记事》卷三：“周谏议湛为盐铁判官，三司文帐烦冗，吏胥蔽欺，若不可究者。为之立勘同法，岁减天下设帐七千道。”
- 汉代马融施绛帐，授生徒。典出《后汉书．卷六○上．马融传》。后以设帐指建教馆教授学生。
- 汉代马融施绦帐，授生徒。典出《后汉书．卷六零上．马融传》。后以设帐指建教馆教授学生。《聊斋志异．卷一．娇娜》：「少年细诘行踪，意怜之，劝设帐授徒。」《文明小史．第一四回》：「设帐家中，跟他学习些吊渡钩挽之法，以为小试张本。」
- 1.《后汉书．马融传》﹕'﹝融﹞常坐高堂﹐施绛纱帐﹐前授生徒﹐后列女乐﹐弟子以次相传﹐鲜有入其室者。'后以'设帐'指设馆授徒。2.设立帐册。
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设帐的书写
设
帐
设帐造句
1、清咸丰三年,小刀会起义指挥部设帐于此。2、承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。3、此为人民网海南视窗针对此次活动所设帐号。4、承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。
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