衔环
- 衔环的解释
1.谓衔环报恩。
- 谓衔环报恩。衔环[xiánhuán]⒈谓衔环报恩。
- ⒈参见“啣环结草”。参见“啣环结草”。引相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事(三公)，当如此环矣。”事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。唐王缙《青雀歌》：“莫言不解衔环报，但问君恩今若为。”宋欧阳修《＜归田录＞序》：“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报。”《水浒传》第十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”谓衔环报恩。明王世贞《鸣凤记·邹慰夏孤》：“啣环犬马，常存寐梦。”《封神演义》第三二回：“他日啣环，决不有负。”清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗之三：“脱兔已非伤离罼，射乌偏误指啣环。”
- 衔环衔环是古代报恩的传说。比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。
- 相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事(三公)，当如此环矣。”事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。唐王缙《青雀歌》：“莫言不解衔环报，但问君恩今若为。”宋欧阳修《＜归田录＞序》：“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报。”《水浒传》第十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”谓衔环报恩。明王世贞《鸣凤记·邹慰夏孤》：“啣环犬马，常存寐梦。”《封神演义》第三二回：“他日啣环，决不有负。”清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗之三：“脱兔已非伤离罼，射乌偏误指啣环。”参见“啣环结草”。
- 相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事(三公)，当如此环矣。”事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。唐王缙《青雀歌》：“莫言不解衔环报，但问君恩今若为。”宋欧阳修《〈归田录〉序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”《水浒传》第十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”谓衔环报恩。明王世贞《鸣凤记·邹慰夏孤》：“衔环犬马，常存寐梦。”《封神演义》第三二回：“他日衔环，决不有负。”清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗之三：“脱兔已非伤离罼，射乌偏误指衔环。”参见“衔环结草”。
- 汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤愈飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁．吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。衔环[xiánhuán]⒈汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤愈飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁·吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。引唐·王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇·卷八》：「早回家乡，誓当衔环结草。」
- 汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤癒飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁．吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。唐．王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇．卷八》：「早回家乡，誓当衔环结草。」
- 1.谓衔环报恩。
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衔环的书写
衔
环
衔环造句
1、但此话从字面意义上就能够知道涵义,根本无需解释,跟衔环结草意义相近。
2、张叔的恩德,只有来世衔环结草报答了。
3、“衔环”与“结草”的典故流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。
1、弟受吾兄厚恩大德,衔环结草也难相报。2、滴水之恩,涌泉相报,衔环结草,以报恩德。3、你们如此待我,我风天静感激不尽,衔环结草已是难报,实在不必再搭上这许多性命。4、滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以德报恩;中国绵延多少年的古老成语,告诉我们人要心存感恩之情。5、张叔的恩德,只有来世衔环结草报答了。...
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