行阵
- 行阵的解释
1.亦作"行陈"。 2.行伍。旧指军队。 3.指军队的行列。 4.指挥军队，布阵势。 5.犹行列。
- 行阵hángzhèn(1)军队行列例行阵和睦。——诸葛亮《出师表》英rank行阵[hángzhèn]⒈军队行列。例行阵和睦。——诸葛亮《出师表》英rank;
- 军队行列。
- ⒈亦作“行陈”。⒉行伍。旧指军队。引《韩非子·外储说左上》：“夫好显巖穴之士而朝之，则战士怠於行阵。”《后汉书·公孙述传》：“汉祖无前人之迹，立锥之地，起於行阵之中，躬自奋击，兵破身困者数矣。”⒊指军队的行列。引《吕氏春秋·简选》：“离散係絫，可以胜人之行陈整齐。”唐于鹄《出塞》诗：“山川引行阵，蕃汉列旌旗。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“御马中于流矢，行恭乃下马拔箭，徒行格人，力卫乘舆，直出行阵，大呼雷吼，长刄雪飞。”⒋指挥军队，布阵势。引《南史·梁邵陵携王纶传》：“帝诫曰：‘侯景小竖，颇习行阵，未可一战即殄，当以岁月图之。’”《金史·完颜合达传》：“合达熟知敌情，习于行阵。”清唐甄《潜书·尊孟》：“当是之时，人皆习兵而熟战，以甲胄为袵席，以行阵为博奕。”⒌犹行列。引北魏贾思勰《齐民要术·种瓜》：“使行阵整直，两行微相近；两行外相远，中间通步道，道外还两行相近。”
- 行阵【词语】：行阵
- 亦作“行陈”。行伍。旧指军队。《韩非子·外储说左上》：“夫好显巖穴之士而朝之，则战士怠於行阵。”《后汉书·公孙述传》：“汉祖无前人之迹，立锥之地，起於行阵之中，躬自奋击，兵破身困者数矣。”指军队的行列。《吕氏春秋·简选》：“离散係絫，可以胜人之行陈整齐。”唐于鹄《出塞》诗：“山川引行阵，蕃汉列旌旗。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“御马中于流矢，行恭乃下马拔箭，徒行格人，力卫乘舆，直出行阵，大呼雷吼，长刄雪飞。”指挥军队，布阵势。《南史·梁邵陵携王纶传》：“帝诫曰：‘侯景小竖，颇习行阵，未可一战即殄，当以岁月图之。’”《金史·完颜合达传》：“合达熟知敌情，习于行阵。”清唐甄《潜书·尊孟》：“当是之时，人皆习兵而熟战，以甲胄为袵席，以行阵为博奕。”犹行列。北魏贾思勰《齐民要术·种瓜》：“使行阵整直，两行微相近；两行外相远，中间通步道，道外还两行相近。”行阵[hángzhèn]行伍军阵，指军队。《文选．诸葛亮．出师表》：「愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。」
- 《行阵》为《乾隆大阅图》第四卷，完整的《乾隆大阅图》共有《幸营》《列阵》《阅阵》和《行阵》四卷，描绘了乾隆皇帝1739年于京郊南苑举行阅兵式时的情景。全图画法细腻，色泽华丽，基本上以色塑形，不显线条痕迹，具有浓厚的欧洲绘画风格。其中第二卷《列阵》为北京故宫博物院收藏，第三卷《阅阵》为私人收藏，第一卷《幸营》至今下落不明。《行阵》在乾隆时期悬挂在紫禁城重华宫内，是四幅画卷中唯一一幅落有宫廷画家款印的图轴。这幅中国清朝皇室珍品大约在1900年八国联军侵华时期从紫禁城被掠夺到欧洲，此前被巴黎一个家族持有。《乾隆大阅图》是清代宫廷画家郎世宁晚期作品。清朝宫廷绘画中最有价值的部分，就是宫廷画家描绘同时代人物和事件的纪实性绘画作品。《乾隆大阅图》属此类精品，在照相机发明之前，是真实记录人事的最佳手段。
- 亦作“行陈”。(1).行伍。旧指军队。《韩非子·外储说左上》：“夫好显岩穴之士而朝之，则战士怠于行阵。”《后汉书·公孙述传》：“汉祖无前人之迹，立锥之地，起于行阵之中，躬自奋击，兵破身困者数矣。”(2).指军队的行列。《吕氏春秋·简选》：“离散系累，可以胜人之行陈整齐。”唐于鹄《出塞》诗：“山川引行阵，蕃汉列旌旗。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“御马中于流矢，行恭乃下马拔箭，徒行格人，力卫乘舆，直出行阵，大呼雷吼，长刃雪飞。”(3).指挥军队，布阵势。《南史·梁邵陵携王纶传》：“帝诫曰：‘侯景小竖，颇习行阵，未可一战即殄，当以岁月图之。’”《金史·完颜合达传》：“合达熟知敌情，习于行阵。”清唐甄《潜书·尊孟》：“当是之时，人皆习兵而熟战，以甲胄为衽席，以行阵为博奕。”(4).犹行列。北魏贾思协《齐民要术·种瓜》：“使行阵整直，两行微相近；两行外相远，中间通步道，道外还两行相近。”
- 行伍军阵，指军队。行阵[hángzhèn]⒈行伍军阵，指军队。引《文选·诸葛亮·出师表》：「愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。」
- 行伍军阵，指军队。《文选．诸葛亮．出师表》：「愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。」
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行阵的书写
行
阵
行阵造句
1、愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。2、山川互出没,原野穷超忽;撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。3、愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。4、今士无一罪,驱之行阵之间,委之锋镝之下,使肝脑涂地,老父孤子、寡妻慈母望槥车,抱枯骨,摧心掩泣,其所以变动阴阳...
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