行持
- 行持的解释
1.施用。
- 施用。行持[xíngchí]⒈施用。
- ⒈施用。引《水浒传》第八七回：“﹝兀颜延寿﹞心中疑道：‘此必是宋江行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。”⒉佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。参见“持行”。引《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读刘兴朝《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见东林长老总公，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理而体会，则似悟还迷，依其法而行持，则蹔静还扰。’”
- 行持行持是一个汉语词语，读音是xingchi，是指勤修行，持守佛法戒律。
- 施用。《水浒传》第八七回：“﹝兀颜延寿﹞心中疑道：‘此必是宋江行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。”佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读刘兴朝《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见东林长老总公，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理而体会，则似悟还迷，依其法而行持，则蹔静还扰。’”参见“持行”。行持[xíngchí]施展、行使。《水浒传．第七零回》：「此是公孙胜行持道法，张清看见，心慌眼暗。」《初刻拍案惊奇．卷一七》：「最下者行持符籙，役使鬼神。」
- 施用。《水浒传》第八七回：“﹝兀颜延寿﹞心中疑道：‘此必是宋江行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符箓，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。”佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读刘兴朝《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见东林长老总公，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理而体会，则似悟还迷，依其法而行持，则暂静还扰。’”参见“持行”。
- 施展、行使。行持[xíngchí]⒈施展、行使。引《水浒传·第七〇回》：「此是公孙胜行持道法，张清看见，心慌眼暗。」《初刻拍案惊奇·卷一七》：「最下者行持符箓，役使鬼神。」
- 施展、行使。《水浒传．第七零回》：「此是公孙胜行持道法，张清看见，心慌眼暗。」《初刻拍案惊奇．卷一七》：「最下者行持符籙，役使鬼神。」
- 1.施用。
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行持的书写
行
持
字义分解
读音:háng,hàng,héng,xíng
[háng,hàng,héng,xíng]
行列：字里行间。罗列成行。 ◎ 兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行几？ ◎ 步行的阵列。 ◎ 量词。用于成行的东西：泪下两行。 ◎ 某些营业所：银行。花行。商行。 ◎ 行业：同行。各行各业。 ◎ 用长的针脚成行地连缀：行棉袄。行几针。
读音:chí
[chí]
拿着，握住：持笔。持枪。持牢（把稳）。 ◎ 遵守不变：坚持。持久。持操（保持节操）。持之以恒。 ◎ 主张，掌管：主持。持平。持国。持重。持之有故（立论有根据）。 ◎ 对待，处理：持身（对待自己）。持盈。持胜。 ◎ 扶助：支持。撑持。
行持造句
1、念诵佛语作为祝福的行持，在佛陀住世时就开始存在了。2、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。袁了凡3、善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大...
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