苇索
- 苇索的解释
1.用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。
- 用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。苇索[wěisuǒ]⒈用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。
- ⒈用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。引汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有神荼与鬱垒昆弟二子，性能执鬼，度朔山上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼与鬱垒缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”
- 苇索用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有神荼与郁垒昆弟二子，性能执鬼，度朔山上有桃树，二人於树下简阅百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”
- 用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有神荼与鬱垒昆弟二子，性能执鬼，度朔山上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼与鬱垒缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”
- 用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有神荼与郁垒昆弟二子，性能执鬼，度朔山上有桃树，二人于树下简阅百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。’于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效于前事，冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”
- 1.用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。
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苇索的书写
苇
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