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致胙
致胙
zhì zuò
  • 致胙的解释
  • 1.古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以示礼遇。 2.臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。

  • 词语解释:

  • 古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以示礼遇。臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。致胙[zhìzuò]⒈古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。⒉臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。
  • 基础解释:

  • 古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以示礼遇。臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。
  • 引证解释:

  • ⒈古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。引《国语·齐语》:“葵丘之会,天子使宰孔致胙於桓公,曰:‘余一人之命,有事於文武,使孔致胙。’”韦昭注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年,秦人富强,天子致胙於孝公。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉汉帝为山阳公……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”⒉臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。参见“致福”。引《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣”韦昭注引贾唐二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者”郑玄注“致福,谓诸臣祭祀进其餘肉,归胙于王”唐贾公彦疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙於王’也。”
  • 网络解释:

  • 致胙致胙,汉语词语,拼音是zhìzuò,指古时祭祀后,君王、诸侯间互将祭肉给予对方,以示礼节。见《史记·商君列传》:“居五年,秦人富强,天子致胙於孝公。”
  • 综合释义:

  • 古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。《国语·齐语》:“葵丘之会,天子使宰孔致胙於桓公,曰:‘余一人之命,有事於文武,使孔致胙。’”韦昭注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年,秦人富强,天子致胙於孝公。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉汉帝为山阳公……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣”韦昭注引贾唐二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者”郑玄注“致福,谓诸臣祭祀进其餘肉,归胙于王”唐贾公彦疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙於王’也。”参见“致福”。
  • 汉语大词典:

  • (1).古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。《国语·齐语》:“葵丘之会,天子使宰孔致胙于桓公,曰:‘余一人之命,有事于文武,使孔致胙。’”韦昭注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年,秦人富强,天子致胙于孝公。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉汉帝为山阳公……上书不称臣,京都有事于太庙,致胙。”(2).臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣”韦昭注引贾唐二君曰:“臣祭,致肉于君,谓之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者”郑玄注“致福,谓诸臣祭祀进其馀肉,归胙于王”唐贾公彦疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙于王’也。”参见“致福”。
  • 其他释义:

  • 1.古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以示礼遇。2.臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。
致胙的书写
字义分解

读音:zhì

[zhì]

送给,给予:致仕(退休)。致辞。致电。致力。致哀。致命。 ◎ 招引,使达到:致病。致使。以致。专心致志。 ◎ 意态,情况:大致。别致。景致。兴(xìng )致。 ◎ 细密,精细:致密。精致。

读音:zuò

[zuò]

古代祭祀时供的肉。 ◎ 福佑:“天地所胙。” ◎ 古同“祚”,指君位。 ◎ 赐予:胙土(帝王以土地赐封功臣,酬其勋绩)。

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