胎教
- 胎教的解释
1.孕妇谨言慎行﹐心情舒畅﹐给胎儿以良好影响﹐谓之"胎教"。
- 胎教tāijiào。(1)孕妇谨言慎行，心情舒畅，给胎儿以良好教育，谓之“胎教”。胎教[tāijiào]⒈孕妇谨言慎行，心情舒畅，给胎儿以良好教育，谓之“胎教”英prenatalculture;
- 主要指准妈妈为了胎儿的健康发育.通过调控自我身心健康，为胎儿提供一个很好的内外生长环境，适当地刺激成长到一定时期的胎儿.从而促进胎儿的健康发育.改善胎儿素质的科学方法。
- ⒈孕妇谨言慎行，心情舒畅，给胎儿以良好影响，谓之“胎教”。引《大戴礼记·保傅》：“胎教之道，书之玉板，藏之金匱，置之宗庙，以为后世戒。”《韩诗外传》卷九：“吾怀姙是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”汉贾谊《新书·胎教》：“周妃后姙成王於身，立而不跛，坐而不差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不駡，胎教之谓也。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”《天雨花》第七回：“胎教须当循古礼，生子聪明胜过人。”康有为《大同书》戊部第一章：“盖生人之始本於胎教，成於母训为多。”
- 胎教胎教是在妊娠期间给孕妇创造一个良好的心态和孕育环境，促使胎儿正常发育和优生，以提高人口先天素质的方法。基本思想是：孕妇的心理状态可以影响到胎儿的健康，因此需要良好的环境，尤其是欢悦的心情、乐观的情绪、文化的熏陶，以利胎儿的生长、发育。夫妇关系融洽，生活内容丰富，文化氛围浓厚，胎儿在母腹中就会受到良好的陶冶，婴儿在生理和心理两方面的先天素质就越好;如再受到正规的学校教育和家庭、社会等方面教育，就会使婴儿身心全面地、健康地发展，成为高素质的人口。
- 孕妇谨言慎行，心情舒畅，给胎儿以良好影响，谓之“胎教”。《大戴礼记·保傅》：“胎教之道，书之玉板，藏之金匱，置之宗庙，以为后世戒。”《韩诗外传》卷九：“吾怀姙是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”汉贾谊《新书·胎教》：“周妃后姙成王於身，立而不跛，坐而不差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不駡，胎教之谓也。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”《天雨花》第七回：“胎教须当循古礼，生子聪明胜过人。”康有为《大同书》戊部第一章：“盖生人之始本於胎教，成於母训为多。”
- 孕妇谨言慎行，心情舒畅，给胎儿以良好影响，谓之“胎教”。《大戴礼记·保傅》：“胎教之道，书之玉板，藏之金匮，置之宗庙，以为后世戒。”《韩诗外传》卷九：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”汉贾谊《新书·胎教》：“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”《天雨花》第七回：“胎教须当循古礼，生子聪明胜过人。”康有为《大同书》戊部第一章：“盖生人之始本于胎教，成于母训为多。”
- 在婴儿未出生以前，孕妇谨言慎行，心情愉悦，给胎儿良好的影响。胎教[tāijiào]⒈在婴儿未出生以前，孕妇谨言慎行，心情愉悦，给胎儿良好的影响。引《大戴礼记·保傅》：「青史氏之记曰：『古者胎教王后腹之七月而就宴室』。」《韩诗外传·卷九》：「吾怀姙是子，席不止不坐，割不正不食，胎教之也。」英语prenataleducation,antenataltraining,prenatalinfluences法语éducationprénatale
- 在婴儿未出生以前，孕妇谨言慎行，心情愉悦，给胎儿良好的影响。《大戴礼记．保傅》：「青史氏之记曰：『古者胎教王后腹之七月而就宴室』。」《韩诗外传．卷九》：「吾怀姙是子，席不止不坐，割不正不食，胎教之也。」
- 在婴儿未出生以前，对母体实施有关言行、品行等等可能对胎儿造成影响的教育。 【造句】现在有许多准父母愈来愈重视胎教，希望能孕育出优秀的下一代。
- antenatal training,
- éducation prénatale
- 1.孕妇谨言慎行﹐心情舒畅﹐给胎儿以良好影响﹐谓之'胎教'。
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胎教的书写
胎
教
胎教造句
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