聿斯
- 聿斯的解释
1.星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，"贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文"。
- 星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，'贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文'。
- 星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，/'贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文/'。
- ⒈星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书·艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，“贞元中，都利术士李弥乾传自西天竺，有璩公者译其文”。参阅日本石田干之助《都利聿斯经及其佚文》、饶宗颐《选堂集林·论七曜与十一曜》。引《上青十一大曜灯仪》：“允推神首之星，爰播聿斯之咏。”《宋史·方技传下·楚衍》：“﹝衍﹞明相法及《聿斯经》，善推步、阴阳、星历之数，间语休咎无不中。”明宋濂《禄命辨》：“予尝闻之於师，其説多本於《都利聿斯经》；都利盖都赖也。西域康居城当都赖水上，则今所传《聿斯经》者，婆罗门术也。”
- 聿斯聿斯出自《新唐书·艺文志三》释义为星相家言，拼音yùsī
- 星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书·艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，“贞元中，都利术士李弥乾传自西天竺，有璩公者译其文”。《上青十一大曜灯仪》：“允推神首之星，爰播聿斯之咏。”《宋史·方技传下·楚衍》：“﹝衍﹞明相法及《聿斯经》，善推步、阴阳、星历之数，间语休咎无不中。”明宋濂《禄命辨》：“予尝闻之於师，其説多本於《都利聿斯经》；都利盖都赖也。西域康居城当都赖水上，则今所传《聿斯经》者，婆罗门术也。”参阅日本石田干之助《都利聿斯经及其佚文》、饶宗颐《选堂集林·论七曜与十一曜》。聿斯[yùsī]星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，/贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文/。
- 聿斯出自《新唐书·艺文志三》释义为星相家言，拼音yùsī
- 星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书·艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，“贞元中，都利术士李弥乾传自西天竺，有璩公者译其文”。《上青十一大曜灯仪》：“允推神首之星，爰播聿斯之咏。”《宋史·方技传下·楚衍》：“﹝衍﹞明相法及《聿斯经》，善推步、阴阳、星历之数，间语休咎无不中。”明宋濂《禄命辨》：“予尝闻之于师，其说多本于《都利聿斯经》；都利盖都赖也。西域康居城当都赖水上，则今所传《聿斯经》者，婆罗门术也。”参阅日本石田干之助《都利聿斯经及其佚文》、饶宗颐《选堂集林·论七曜与十一曜》。
- 1.星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，'贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文'。
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