缅然
- 缅然的解释
1.遥远貌。 2.思念貌。
- 1.遥远貌。2.思念貌。缅然[miǎnrán]⒈遥远貌。⒉思念貌。
- 遥远貌。思念貌。
- ⒈遥远貌。引《文选·陆机＜赴洛诗＞之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。”吕向注：“缅，远也。”北魏郦道元《水经注·庐江水》：“庐山之南有上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。”唐元稹《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰孔宣。”宋王安石《答姚闢书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”⒉思念貌。引《国语·楚语上》：“彼惧而奔郑，缅然引领南望。”《三国志·蜀志·许靖传》“咸与靖书，申陈旧好，情义款至”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“王朗与文休书曰：‘……临书愴悢，有怀缅然。’”晋陶潜《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇曾丘。”清张丹《晏城》诗：“平仲之采地，缅然起思慕。”
- 缅然缅然，读音为mianran，解释为遥远的样子，出处：1，《国语·楚语上》：“彼惧而奔郑，缅然引领南望。”2，王安石《答姚辟书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者则缅然矣。”
- 遥远貌。《文选·陆机＜赴洛诗＞之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。”吕向注：“缅，远也。”北魏郦道元《水经注·庐江水》：“庐山之南有上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。”唐元稹《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰孔宣。”宋王安石《答姚闢书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”思念貌。《国语·楚语上》：“彼惧而奔郑，缅然引领南望。”《三国志·蜀志·许靖传》“咸与靖书，申陈旧好，情义款至”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“王朗与文休书曰：‘……临书愴悢，有怀缅然。’”晋陶潜《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇曾丘。”清张丹《晏城》诗：“平仲之采地，缅然起思慕。”
- 缅然，读音为mianran，解释为遥远的样子，出处：1，《国语·楚语上》：“彼惧而奔郑，缅然引领南望。”2，王安石《答姚辟书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者则缅然矣。”
- (1).遥远貌。《文选·陆机〈赴洛诗〉之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。”吕向注：“缅，远也。”北魏郦道元《水经注·庐江水》：“庐山之南有上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。”唐元稹《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰孔宣。”宋王安石《答姚辟书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”(2).思念貌。《国语·楚语上》：“彼惧而奔郑，缅然引领南望。”《三国志·蜀志·许靖传》“咸与靖书，申陈旧好，情义款至”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“王朗与文休书曰：‘……临书怆悢，有怀缅然。’”晋陶潜《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇曾丘。”清张丹《晏城》诗：“平仲之采地，缅然起思慕。”
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缅然的书写
缅
然
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