绳伎
- 绳伎的解释
1.亦作"绳技"。亦作"绳妓"。 2.杂技之一种。俗称走索。 3.指绳技艺人。
- 1.亦作'绳技'。亦作'绳妓'。2.杂技之一种。俗称走索。3.指绳技艺人。
- 亦作/'绳技/'。亦作/'绳妓/'。杂技之一种。俗称走索。3.指绳技艺人。
- ⒈亦作“绳技”。亦作“绳妓”。⒉杂技之一种。俗称走索。引《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》：“戏有弄驼、师子、马伎、绳伎。”唐封演《封氏闻见记·绳妓》：“玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以繫之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如絃，然后妓女以绳端躡足而上，往来倏忽之间，望之如仙，有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之，从容俯仰者……曾无蹉跌，皆应严鼓之节，真奇观也。”⒊指绳技艺人。引《明史·流贼传·李自成》：“会绳伎红娘子反，掳信，强委身焉。”清吴炽昌《客窗闲话·难女》：“昔闻献县来一绳技，有姿色。”
- 绳伎shéngjìㄕㄥˊㄐㄧˋ
- 亦作“绳技”。亦作“绳妓”。杂技之一种。俗称走索。《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》：“戏有弄驼、师子、马伎、绳伎。”唐封演《封氏闻见记·绳妓》：“玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以繫之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如絃，然后妓女以绳端躡足而上，往来倏忽之间，望之如仙，有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之，从容俯仰者……曾无蹉跌，皆应严鼓之节，真奇观也。”指绳技艺人。《明史·流贼传·李自成》：“会绳伎红娘子反，掳信，强委身焉。”清吴炽昌《客窗闲话·难女》：“昔闻献县来一绳技，有姿色。”一种杂技。由草原上牧人的套马技术和民间的跳绳游戏综合发展而成。
- shéngjìㄕㄥˊㄐㄧˋ绳伎（绳伎）亦作“绳技”。亦作“绳妓”。1.杂技之一种。俗称走索。《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》：“戏有弄驼、师子、马伎、绳伎。”唐封演《封氏闻见记·绳妓》：“玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以系之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如弦，然后妓女以绳端蹑足而上，往来倏忽之间，望之如仙，有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之，从容俯仰者……曾无蹉跌，皆应严鼓之节，真奇观也。”2.指绳技艺人。《明史·流贼传·李自成》：“会绳伎红娘子反，掳信，强委身焉。”清吴炽昌《客窗闲话·难女》：“昔闻献县来一绳技，有姿色。”
- 亦作“绳技”。亦作“绳妓”。(1).杂技之一种。俗称走索。《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》：“戏有弄驼、师子、马伎、绳伎。”唐封演《封氏闻见记·绳妓》：“玄宗开元二十四年八月五日，御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以系之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如弦，然后妓女以绳端蹑足而上，往来倏忽之间，望之如仙，有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之，从容俯仰者……曾无蹉跌，皆应严鼓之节，真奇观也。”(2).指绳技艺人。《明史·流贼传·李自成》：“会绳伎红娘子反，掳信，强委身焉。”清吴炽昌《客窗闲话·难女》：“昔闻献县来一绳技，有姿色。”
- 一种杂技。由草原上牧人的套马技术和民间的跳绳游戏综合发展而成。
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国语辞典:
绳伎的书写
绳
伎
字义分解
读音:shéng
[shéng]
用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎（a.杂技中的走绳；b.旧时指走绳的女艺人）。绳锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。 ◎ 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正：绳墨。准绳。绳正。绳之以法。 ◎ 继续：“绳其祖武”（继承祖先）。 ◎ 赞誉：“绳息妫以语楚子”（“息妫”，人名）。 ◎ 姓。
读音:jì
[jì]
技巧，才能：伎痒（人擅长某种技艺，一遇机会，急欲表现，好像皮肤发痒不能自忍，亦作“技痒”）。伎俩（liāng ）。 ◎ 古代称以歌舞为业的女子。
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