继声
- 继声的解释
1.犹曼声。 2.谓承接前人诗文之作。
- 1.犹曼声。2.谓承接前人诗文之作。继声[jìshēng]⒈犹曼声。⒉谓承接前人诗文之作。
- 犹曼声。谓承接前人诗文之作。
- ⒈犹曼声。引唐元稹《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不絶，状纍纍以相成。”⒉谓承接前人诗文之作。引清吴锡麒《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。”清叶廷琯《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“刘子元《史通》一编，独擅千古，斯人（章实斋）可谓继声矣。”
- 继声【词语】：继声
- 犹曼声。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不絶，状纍纍以相成。”谓承接前人诗文之作。清吴锡麒《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。”清叶廷琯《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“刘子元《史通》一编，独擅千古，斯人（章实斋）可谓继声矣。”继声[jìshēng]
- (1).犹曼声。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不绝，状纍纍以相成。”(2).谓承接前人诗文之作。清吴锡麒《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。”清叶廷琯《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“刘子元《史通》一编，独擅千古，斯人（章实斋）可谓继声矣。”
- (1).犹曼声。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不绝，状累累以相成。”(2).谓承接前人诗文之作。清吴锡麒《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即效其体为之。以为继声，则余不敢。”清叶廷琯《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“刘子元《史通》一编，独擅千古，斯人（章实斋）可谓继声矣。”
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继声的书写
继
声
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