绊骥
- 绊骥的解释
1.《淮南子．俶真训》:"身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊骐骥而求其致千里也。"后因以"绊骥"喻人受拘束不能施展其所长。
- 后因以'绊骥'喻人受拘束不能施展其所长。
- 后因以/'绊骥/'喻人受拘束不能施展其所长。
- ⒈后因以“绊驥”喻人受拘束不能施展其所长。引《淮南子·俶真训》：“身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊騏驥而求其致千里也。”北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“绊驥还千里，垂鹏更九飞。”唐杜甫《李盐铁》诗之一：“盐官虽绊驥，名是汉庭来。”
- 绊骥bànjìㄅㄢˋㄐㄧˋ
- 《淮南子·俶真训》：“身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊騏驥而求其致千里也。”后因以“绊驥”喻人受拘束不能施展其所长。北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“绊驥还千里，垂鹏更九飞。”唐杜甫《李盐铁》诗之一：“盐官虽绊驥，名是汉庭来。”绊骥[bànjì]拘系千里马的脚。比喻贤才受拘束，无法一展才长。《淮南子．俶真》：「身蹈于浊世之中，而责道之不行也。是犹两绊骐骥，而求其致千里也。」北周．庾信〈谨赠司寇淮南公〉诗：「绊骥还千里，乘鹏更九飞。」
- 《淮南子·俶真训》：“身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊骐骥而求其致千里也。”后因以“绊骥”喻人受拘束不能施展其所长。北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“绊骥还千里，垂鹏更九飞。”唐杜甫《李盐铁》诗之一：“盐官虽绊骥，名是汉庭来。”
- 拘系千里马的脚。比喻贤才受拘束，无法一展才长。
- 拘系千里马的脚。比喻贤才受拘束，无法一展才长。《淮南子．俶真》：「身蹈于浊世之中，而责道之不行也。是犹两绊骐骥，而求其致千里也。」北周．庾信〈谨赠司寇淮南公〉诗：「绊骥还千里，乘鹏更九飞。」
- 1.《淮南子．俶真训》:'身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊骐骥而求其致千里也。'后因以'绊骥'喻人受拘束不能施展其所长。
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绊骥的书写
绊
骥
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