繁缨
- 繁缨的解释
1.古代天子﹑诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带;缨，马颈革。
- ⒈ 古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。繁缨[pányīng]⒈古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。
- 古代天子﹑诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带;缨，马颈革。
- ⒈ 古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。引：《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”孔颖达疏：“繁，谓马腹带也。”《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。”汉贾谊《新书·审微》：“叔孙于奚者，卫之大夫也。曲县者，卫君之乐体也；繁缨者，君之驾饰也。”汉蔡邕《独断》卷下：“繁缨在马膺前，如索帬者是也。”宋苏轼《司马温公行状》：“公言孔子不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊。”⒈古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。引《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”孔颖达疏：“繁，谓马腹带也。”《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。”汉贾谊《新书·审微》：“叔孙于奚者，卫之大夫也。曲县者，卫君之乐体也；繁缨者，君之驾饰也。”汉蔡邕《独断》卷下：“繁缨在马膺前，如索帬者是也。”宋苏轼《司马温公行状》：“公言孔子不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊。”
- 古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”孔颖达疏：“繁，谓马腹带也。”《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。”汉贾谊《新书·审微》：“叔孙于奚者，卫之大夫也。曲县者，卫君之乐体也；繁缨者，君之驾饰也。”汉蔡邕《独断》卷下：“繁缨在马膺前，如索帬者是也。”宋苏轼《司马温公行状》：“公言孔子不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊。”繁缨[fányīng]诸侯车马上的装饰。《孔子家语．正论解》：「卫人以邑赏仲叔于奚，于奚辞，请曲悬之乐，繁缨以朝，许之，书在三官。」
- 繁缨，读音poyīnɡ，汉语词语，基本意思为繁缨：即樊缨，古代天子、诸侯辂的带饰。
- 古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”孔颖达疏：“繁，谓马腹带也。”《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。”汉贾谊《新书·审微》：“叔孙于奚者，卫之大夫也。曲县者，卫君之乐体也；繁缨者，君之驾饰也。”汉蔡邕《独断》卷下：“繁缨在马膺前，如索裙者是也。”宋苏轼《司马温公行状》：“公言孔子不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊。”
- ⒈ 诸侯车马上的装饰。引：《孔子家语·正论解》：「卫人以邑赏仲叔于奚，于奚辞，请曲悬之乐，繁缨以朝，许之，书在三官。」繁缨[fányīng]⒈诸侯车马上的装饰。引《孔子家语·正论解》：「卫人以邑赏仲叔于奚，于奚辞，请曲悬之乐，繁缨以朝，许之，书在三官。」
- 诸侯车马上的装饰。《孔子家语．正论解》：「卫人以邑赏仲叔于奚，于奚辞，请曲悬之乐，繁缨以朝，许之，书在三官。」
- 1.古代天子﹑诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带;缨，马颈革。
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