累丸
- 累丸的解释
1.堆叠弹丸。《庄子．达生》:"仲尼适楚，见痀瘘者承蜩，犹掇之也。仲尼曰:'子巧乎，有道邪？'曰:'我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。'"后多用为技艺精进或贪求不止之典。
- 堆叠弹丸。《庄子．达生》:'仲尼适楚，见痀瘘者承蜩，犹掇之也。仲尼曰:'子巧乎，有道邪？'曰:'我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。''后多用为技艺精进或贪求不止之典。
- 堆叠弹丸。
- ⒈堆迭弹丸。《庄子·达生》：“仲尼适楚，见痀瘻者承蜩，犹掇之也。引仲尼曰：‘子巧乎，有道邪？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者錙銖；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。’”后多用为技艺精进或贪求不止之典。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“方内累丸之重叠，岂比沉泉之撩乱。”清黄宗羲《大学士机山钱公神道碑铭》：“当时从逆之徒，险拙不同：拙者妬宠争妍，冰山富贵，累丸不止，为逆奄所用者也。”
- 累丸累丸，是一个汉语词汇，拼音léi/lěi/lèiwán，释义为堆叠弹丸。
- 堆迭弹丸。《庄子·达生》：“仲尼适楚，见痀瘻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎，有道邪？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者錙銖；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。’”后多用为技艺精进或贪求不止之典。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“方内累丸之重叠，岂比沉泉之撩乱。”清黄宗羲《大学士机山钱公神道碑铭》：“当时从逆之徒，险拙不同：拙者妬宠争妍，冰山富贵，累丸不止，为逆奄所用者也。”累丸[lèiwán]重叠弹丸于竿头，以训练稳定的能力。语出《庄子．达生》：「仲尼适楚，出于林中。见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：『子巧乎？有道邪？』曰：『我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢。累三而不坠，则失者十一。累五而不坠，犹掇之也。』」后比喻功夫精深。如：「这种累丸之技，不是一日可蹴的！」
- 累丸，是一个汉语词汇，拼音léi/lěi/lèiwán，释义为堆叠弹丸。
- 堆迭弹丸。《庄子·达生》：“仲尼适楚，见痀瘘者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎，有道邪？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。’”后多用为技艺精进或贪求不止之典。唐元稹《善歌如贯珠赋》：“方内累丸之重叠，岂比沉泉之撩乱。”清黄宗羲《大学士机山钱公神道碑铭》：“当时从逆之徒，险拙不同：拙者妒宠争妍，冰山富贵，累丸不止，为逆奄所用者也。”
- 重叠弹丸于竿头，以训练稳定的能力。语出《庄子．达生》：「仲尼适楚，出于林中。见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：『子巧乎？有道邪？』曰：『我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢。累三而不坠，则失者十一。累五而不坠，犹掇之也。』」后比喻功夫精深，如：「这种累丸之技，不是一日可蹴的！」
- 1.堆叠弹丸。《庄子．达生》:'仲尼适楚，见痀瘘者承蜩，犹掇之也。仲尼曰:'子巧乎，有道邪？'曰:'我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。''后多用为技艺精进或贪求不止之典。
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累丸的书写
累
丸
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