素履
- 素履的解释
1.《易．履》:"初九:素履往，无咎。象曰:素履之往，独行愿也。"王弼注:"履道恶华，故素乃无咎。"高亨注:"素，白色无文彩。履，鞋也。'素履往'比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。"后用以比喻质朴无华﹑清白自守的处世态度。 2.居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。
- 用朴实无华、清白自守的处事态度面对心中所向往的事物。
- ⒈后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。引《易·履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。”王弼注：“履道恶华，故素乃无咎。”高亨注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失考父兹恭之义，使朕虚心引领歷年，其何谓邪？”宋叶适《台州高君墓志铭》：“父融，有素履，起家衡州司户参军。”清方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”⒉居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。例如：敬候素履。
- 素履素履，用朴实无华、清白自守的处事态度面对心中所向往的事物.
- 《易·履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。”王弼注：“履道恶华，故素乃无咎。”高亨注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失考父兹恭之义，使朕虚心引领歷年，其何谓邪？”宋叶适《台州高君墓志铭》：“父融，有素履，起家衡州司户参军。”清方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如：敬候素履。
- 山药炖乌鸡汤是一道菜肴，主要原料有乌骨鸡，主要辅料/调料有山药等。
- (1).《易·履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。”王弼注：“履道恶华，故素乃无咎。”高亨注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失考父兹恭之义，使朕虚心引领历年，其何谓邪？”宋叶适《台州高君墓志铭》：“父融，有素履，起家衡州司户参军。”清方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”(2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语，如：敬候素履。
- 语出《易经．履卦．初九》：「素履，往，无咎。」指安分守己。
- 语出《易经．履卦．初九》：「素履，往，无咎。」指安分守己。《三国志．卷一二．魏书．崔琰等传．评曰〉：「毛玠清公素履，司马芝忠亮不倾，庶乎不吐刚茹柔。」
- 1.《易．履》:'初九:素履往，无咎。象曰:素履之往，独行愿也。'王弼注:'履道恶华，故素乃无咎。'高亨注:'素，白色无文彩。履，鞋也。'素履往'比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。'后用以比喻质朴无华﹑清白自守的处世态度。2.居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。
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素履的书写
素
履
字义分解
读音:sù
[sù]
本色，白色：素服。素丝。 ◎ 颜色单纯，不艳丽：素净。素淡。素妆。素雅。素描。 ◎ 洁白的绢：尺素（用绸子写的信）。 ◎ 本来的，质朴、不加修饰的：素质。素养。素性。素友（真诚淳朴的朋友）。 ◎ 物的基本成分：色素。毒素。维生素。 ◎ 向来：素来。素常。素志。平素。 ◎ 白，不付代价：素餐。 ◎ 非肉类的食品，与“荤”相对：素食。素席。素油。
读音:lǚ
[lǚ]
鞋：西装革履。削足适履。 ◎ 践踩，走过：履历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。履任。履险如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度过险境）。如履薄冰（身临其境）。 ◎ 步伐：步履维艰。 ◎ 执行，实行：履行。履约。 ◎ 〔履带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 ◎ 指领土：“赐我先君履”。
素履造句
1、心之所向素履以往生如逆旅一苇以航。七堇年2、凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。三月桃花，四月欢唱，两人一马，明日故乡。流浪陌路，暖然绯凉，写意人生，相识一场。不关此世，不负己心，我自倾杯，且君随意搜索。七堇年3、松如盖，草如茵，春衫素履不复见。最好的时光,其实是相信爱情，期待爱情来临的时光...
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