篇什
- 篇什的解释
1.《诗经》的"雅"和"颂"以十篇为一什﹐所以诗章又称"篇什"。
- 篇什piānshí。(1)《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什，后用篇什指诗篇。篇什[piānshí]⒈《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什，后用篇什指诗篇。英poetry;verse;poem;
- [poetry；verse；poem]《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什，后用篇什指诗篇。
- ⒈《诗经》的“雅”和“颂”以十篇为一什，所以诗章又称“篇什”。引《晋书·乐志上》：“三祖纷纶，咸工篇什。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“兰陵萧慤，梁室上黄侯之子，工於篇什。”《隋书·经籍志四》：“梁简文之在东宫，亦好篇什。”唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”宋苏轼《艾子杂说》：“闻足下篇什甚多，敢乞一览。”郑振铎《中国俗文学史》第十四章：“最可注意的是《西调鼓儿天》，这是‘一套’咏思妇的最好的篇什。”
- 篇什篇什，汉语词汇。
- [poetry;verse;poem]《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什,后用篇什指诗篇
- 《诗经》的“雅”和“颂”以十篇为一什，所以诗章又称“篇什”。《晋书·乐志上》：“三祖纷纶，咸工篇什。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“兰陵萧慤，梁室上黄侯之子，工於篇什。”《隋书·经籍志四》：“梁简文之在东宫，亦好篇什。”唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”宋苏轼《艾子杂说》：“闻足下篇什甚多，敢乞一览。”郑振铎《中国俗文学史》第十四章：“最可注意的是《西调鼓儿天》，这是‘一套’咏思妇的最好的篇什。”篇什[piānshí]《诗经》的雅、颂十篇为一什，后称诗卷为篇什。《晋书．卷二二．乐志上》：“三祖纷论，咸工篇什。”南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：“至于三六杂言，则出自篇什。”
- piānshí[poetry;verse;poem]《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什,后用篇什指诗篇
- 《诗经》的“雅”和“颂”以十篇为一什，所以诗章又称“篇什”。《晋书·乐志上》：“三祖纷纶，咸工篇什。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“兰陵萧悫，梁室上黄侯之子，工于篇什。”《隋书·经籍志四》：“梁简文之在东宫，亦好篇什。”唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”宋苏轼《艾子杂说》：“闻足下篇什甚多，敢乞一览。”郑振铎《中国俗文学史》第十四章：“最可注意的是《西调鼓儿天》，这是‘一套’咏思妇的最好的篇什。”
- 《诗经》的雅、颂十篇为一什，后称诗卷为篇什。篇什[piānshí]⒈《诗经》的雅、颂十篇为一什，后称诗卷为篇什。引《晋书·卷二二·乐志上》：「三祖纷论，咸工篇什。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：「至于三六杂言，则出自篇什。」
- 《诗经》的雅、颂十篇为一什，后称诗卷为篇什。《晋书．卷二二．乐志上》：「三祖纷论，咸工篇什。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「至于三六杂言，则出自篇什。」
- 1.《诗经》的'雅'和'颂'以十篇为一什﹐所以诗章又称'篇什'。
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篇什的书写
篇
什
篇什造句
1、“昔诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情……诸子之徒,心非郁陶,苟弛夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。2、陈寅恪说,“虽然,披寻钱柳之篇什于残缺毁禁之余,往往窥见其孤怀遗恨,有可以令人感泣不能自已者矣”。3、《诉说》中有许多篇什的观念和谠论与“常理”看似相悖,但当你聆听之后,却大彻大悟宛若进...
1、而裒辑在此的篇什,尽管只是一些浅易的小文,卑之无甚高论,但多少也颇具“文人法学”的风味。2、江东雅好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有所作,南人无不吟诵焉。3、时选人王翰颇攻篇什,而迹浮伪,乃窃定海内文士百有余人,分作九等,高自标置,与张说、李邕并居第一,自余皆被排斥。4、但对其中的若干篇什仔细阅读后...
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