空相
- 空相的解释
1.佛教语。假象;幻象。 2.指真空的本体。 3.复姓。商后有空相氏。见《通志．氏族五》。
- 1.佛教用语。没有真实性的存在状态。2.指真空的本体。3..复姓。商后有空相氏。空相[kōngxiāng]⒈佛教语。假象；幻象。⒉指真空的本体。⒊复姓。商后有空相氏。见《通志·氏族五》。
- ⒈佛教语。假象；幻象。引《思益经·菩萨无二品》：“若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，随如是知，名为漏尽。”金王若虚《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以为不必存。”苏曼殊《本事诗》之十：“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。”⒉指真空的本体。引《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不浄，不增不减。”⒊复姓。商后有空相氏。见《通志·氏族五》。
- 空相词语解释
- 佛教用语。没有真实性的存在状态。《思益经·菩萨无二品》：“若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，随如是知，名为漏尽。”金王若虚《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以为不必存。”苏曼殊《本事诗》之十：“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。”指真空的本体。《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不浄，不增不减。”复姓。商后有空相氏。见《通志·氏族五》。
- (1).佛教语。假象；幻象。《思益经·菩萨无二品》：“若有所尽，不名漏尽，知诸漏空相，随如是知，名为漏尽。”金王若虚《文辨一》：“既乃破之以空相之说，而以为不必存。”苏曼殊《本事诗》之十：“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。”(2).指真空的本体。《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”(3).复姓。商后有空相氏。见《通志·氏族五》。
- 佛教用语。没有真实性的存在状态。空相[kōngxiàng]⒈佛教用语。没有真实性的存在状态。引唐·玄奘译《般若波罗蜜多心经》：「是诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。」《大智度论·卷三一》：「人爱著空相，堕在断灭。」
- 佛教用语。没有真实性的存在状态。唐．玄奘译《般若波罗蜜多心经》：「是诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。」《大智度论．卷三一》：「人爱着空相，堕在断灭。」
- 1.佛教语。假象;幻象。2.指真空的本体。3.复姓。商后有空相氏。见《通志．氏族五》。
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空相的书写
空
相
字义分解
读音:kòng,kǒng,kōng
[kòng,kǒng,kōng]
不包含什么，没有内容：空洞（ａ．没有内容的；ｂ．物体内部的窟窿）。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空（无根据）。真空（没有任何东西）。 ◎ 没有结果的，白白地：空跑了一趟。空口无凭。 ◎ 离开地面的，在地上面的地方：空军。空气。空投。空运。● 空 kǒng ㄎㄨㄥˇ ◎ 古同“孔”，洞。
读音:xiàng,xiāng
[xiàng,xiāng]
交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（chuán ）。相符。相继。相间（jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 ◎ 动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。 ◎ 亲自看（是否中意）：相亲。相中（zhòng）。 ◎ 姓。
空相造句
1、空相正要使力扼死谢宝儿,暮鼓晨钟样的喝声骤然响起,将他的动作延缓了一线,这一声,却是正宗的少林金刚禅狮子吼。2、本来我们是没有病的，所以心经上说：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，如果什么都没有，又怎么可能会有病?3、奇相、破相、...
1、舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。2、破相、幻相、还相、假相、匡相、离相、灵相、色相、空相、灭相、皮相、物相、我相,出入将相——返璞归真“法尔之人相”。3、与他们相反,清真和清德一直淡定从容,他们看到师傅抢占先机似乎觉得一点也不稀奇,很正常一般,他们的表情就仿佛他们的师傅空相道长...
1、复次,所谓宇宙人生一切皆空者,非创为空义,强纳诸法以归于空;以诸法本空,而诸佛菩萨乃发现此空相,亦犹科学之发现公例耳。2、空相正要使力扼死谢宝儿,暮鼓晨钟样的喝声骤然响起,将他的动作延缓了一线,这一声,却是正宗的少林金刚禅狮子吼。3、佛陀二十九岁那年，他看见金钱的空幻，看见人伦关系的无意义，看见...
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