禅思
- 禅思的解释
1.犹禅心。
- ⒈ 犹禅心。禅思[chánsī]⒈犹禅心。
- 犹禅心。
- ⒈ 犹禅心。引：唐张为《诗人主客图》：“禪思何妨在玉琴，真僧不见听时心。”⒈犹禅心。引唐张为《诗人主客图》：“禪思何妨在玉琴，真僧不见听时心。”
- 犹禅心。唐张为《诗人主客图》：“禪思何妨在玉琴，真僧不见听时心。”
- 有两种性质的禅思。一种是心智集中的开发（奢摩他或三摩地），亦即专精一心（心一境性）。借着经中所述的各种方法，引导上升至于最高的神秘境界，诸如：“无所有处”或“非想非非想处”。所有这些神秘的境界，根据佛陀所说，都是心造、心生、因缘所成。它们与实相、真理、涅盘无关。这种性质的禅思早在佛陀之前就已存在了。虽然它不是纯粹的佛教，但它也不被排除在佛教的禅思之外。然而，它并不是体证涅弊所必要的。佛陀本身在他正觉之前，曾在不同的老师之下修习这些瑜伽禅，并达到最高的神秘境界；但他并不满足，因为它们并未能给他完全的解脱，它们并未具备证入最终实相的内明。他认为这些神秘的境界只是“此生存在的快乐生活”而已，或者是“安详的生活”而已，如是而已。
- 犹禅心。唐张为《诗人主客图》：“禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。”
- 1.犹禅心。
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禅思的书写
禅
思
禅思造句
1、第三部分，对郑愁予后期的诗歌做系统的梳理，分析其与前期诗歌不同的渗透哲理禅思的知性美特征。2、时序易过，晃晃又到了中秋，岁岁月圆，月月月半，道不尽心底零零整整的牵绊，寂寞中，没有轻重，任月色似水，禅思落定，独守清凉，期待！3、在鼓吹效率的人中流传着一种神话，即效率或效率系统可通向一种类似于水若止...
1、你说，“我希望我有更多的时间思考，禅思，练习小提琴”，等等。2、可练习坐禅冥想来放松。禅思，坐禅时思考问题，是个既放松了身心，又解决了问题，的好办法。3、根据一位阿罗汉的指示，经行禅思时，在身体上和心智上都要予以善加守护。4、佛教一向重“禅思”、善思考。5、一个乐于修习戒德、禅思、念住、智慧和精...
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