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祝予
祝予
zhù yǔ
  • 祝予的解释
  • 1.亦作"祝余"。 2.《公羊传.哀公十四年》:"子路死,孔子曰:'噫,天祝予!'"何休注:"祝,断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。"后人用典,以"祝予"为悲悼生徒后辈死亡之词。

  • 词语解释:

  • 亦作'祝余'。《公羊传.哀公十四年》:'子路死,孔子曰:'噫,天祝予!''何休注:'祝,断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。'后人用典,以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。
  • 基础解释:

  • 亦作/'祝余/',见/'祝予/'。《公羊传.哀公十四年》:/'子路死,孔子曰:/'噫,天祝予!/'/'何休注:/'祝,断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。/'后人用典,以/'祝予/'为悲悼生徒后辈死亡之词。
  • 引证解释:

  • ⒈亦作“祝余”。引《公羊传·哀公十四年》:“子路死,孔子曰:‘噫,天祝予!’”何休注:“祝,断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。”后人用典,以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“羊孚年三十一卒,桓玄与羊欣书曰:‘贤从情所信寄,暴疾而殞,祝予之叹,如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》:“神将祝予,痛悼何及!”清钱谦益《<一树斋集>序》:“文孺殁,师哭之慟,有祝余之感焉。”
  • 网络解释:

  • 祝予zhùyǔ
  • 综合释义:

  • 亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》:“子路死,孔子曰:‘噫,天祝予!’”何休注:“祝,断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。”后人用典,以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“羊孚年三十一卒,桓玄与羊欣书曰:‘贤从情所信寄,暴疾而殞,祝予之叹,如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》:“神将祝予,痛悼何及!”清钱谦益《<一树斋集>序》:“文孺殁,师哭之慟,有祝余之感焉。”
  • 汉语大词典:

  • 亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》:“子路死,孔子曰:‘噫,天祝予!’”何休注:“祝,断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。”后人用典,以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“羊孚年三十一卒,桓玄与羊欣书曰:‘贤从情所信寄,暴疾而殒,祝予之叹,如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》:“神将祝予,痛悼何及!”清钱谦益《〈一树斋集〉序》:“文孺殁,师哭之恸,有祝余之感焉。”
  • 其他释义:

  • 1.亦作'祝余'。2.《公羊传.哀公十四年》:'子路死,孔子曰:'噫,天祝予!''何休注:'祝,断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。'后人用典,以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。
祝予的书写
字义分解

读音:zhòu,zhù

[zhòu,zhù]

表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。 ◎ 古代指男巫。 ◎ 在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。 ◎ 断:祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。 ◎ 姓。 ◎ 古同“注”,敷涂。

读音:yú,yǔ

[yú,yǔ]

同“余”,我:予智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。予取予求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。

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