直掇
- 直掇的解释
1.亦作"直裰"。亦作"直敠"。 2.古家居常服，俗称道袍。 3.指僧袍。
- 亦作'直裰'。亦作'直敠'。古家居常服，俗称道袍。指僧袍。
- 亦作/'直裰/'。亦作/'直敠/'。古家居常服，俗称道袍。指僧袍。
- ⒈亦作“直裰”。亦作“直敪”。⒉古家居常服，俗称道袍。引宋郭若虚《图画见闻志一·论衣冠异制》：“晋处士冯翼，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前繫二长带，隋唐朝野服之，谓之冯翼之衣，今呼为直掇。”宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“富郑公致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。”明王世贞《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿寳蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”⒊指僧袍。引《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一箇直敠。’”元无名氏《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
- 直掇宋明两代退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
- 亦作“直裰”。亦作“直敪”。古家居常服，俗称道袍。宋郭若虚《图画见闻志一·论衣冠异制》：“晋处士冯翼，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前繫二长带，隋唐朝野服之，谓之冯翼之衣，今呼为直掇。”宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“富郑公致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。”明王世贞《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿寳蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”指僧袍。《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一箇直敠。’”元无名氏《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
- 亦作“直裰”。亦作“直敠”。(1).古家居常服，俗称道袍。宋郭若虚《图画见闻志一·论衣冠异制》：“晋处士冯翼，衣布大袖，周缘以皂，下加襕，前系二长带，隋唐朝野服之，谓之冯翼之衣，今呼为直掇。”宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“富郑公致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。”明王世贞《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿宝蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”(2).指僧袍。《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一个直敠。’”元无名氏《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
- 1.亦作'直裰'。亦作'直敠'。2.古家居常服，俗称道袍。3.指僧袍。
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直掇的书写
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