盘盂
- 盘盂的解释
1.盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。
- 1.圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。2.槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。盘盂[pányú]⒈盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。
- ⒈亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。引《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”⒉槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。引《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墻壁槃盂皆画龙。”
- 盘盂亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。另有黄老道家典籍，田蚡曾经学习过。
- 亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墻壁槃盂皆画龙。”
- 亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之雠柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名于图书，不录功于盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔骃传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢谏之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带砺传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸钟。”章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书于盘盂，勒于钟鼎。”槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鉴。”汉王充《论衡·乱龙》：“楚叶公好龙，墙壁槃盂皆画龙。”
- 盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。盘盂[pányú]⒈盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》：「成汤盘盂，著日新之规，武王户席，题必戒之训。」
- 盘，古浴器。盂，饮食器。盘盂泛指器皿。南朝梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：「成汤盘盂，着日新之规，武王户席，题必戒之训。」
- 1.盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。
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盘盂的书写
盘
盂
字义分解
读音:pán
[pán]
盛放物品的扁而浅的用具：茶盘。菜盘。托盘。 ◎ 形状像盘或有盘的功用的东西：字盘。棋盘。算盘。磨盘。 ◎ 回旋，回绕，屈曲：盘旋。盘桓。盘剥（辗转剥削）。盘曲。盘亘。盘郁（曲折幽深）。盘根错节。 ◎ 垒，砌：盘灶。盘炕。 ◎ 仔细查究：盘问。盘驳。盘察。盘查。盘货。盘算（细心打算）。 ◎ 指市场上成交的价格：开盘。收盘。 ◎ 转让（工商企业）：出盘。招盘。受盘。 ◎ 搬运：盘运。 ◎ 量词：一盘磨。 ◎ 姓。
读音:yú
[yú]
〔盂兰盆会〕每逢农历七月十五日（中元节）佛教徒为超度祖先亡灵所举行的仪式。 ◎ 一种盛液体的器皿：水盂。痰盂。漱口盂儿。
盘盂造句
1、降死之生,诚为轻法,然人情慎显而轻昧,忽远而惊近,是以盘盂有铭,韦弦作佩,况在小人,尤其所惑,或目所不睹,则忽而不戒,日陈于前,则惊心骇瞩。
2、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。
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