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百丈
百丈
bǎi zhànɡ
  • 百丈的解释
  • 1.极言高﹑深或远。 2.牵船的篾缆。 3.借指井绳。 4.唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称"百丈禅师"。参阅《景德传灯录.洪州百丈山怀海禅师》。

  • 词语解释:

  • 1.极言高﹑深或远。2.牵船的篾缆。3.借指井绳。4.唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称'百丈禅师'。参阅《景德传灯录.洪州百丈山怀海禅师》。
  • 基础解释:

  • 极言高﹑深或远。牵船的篾缆。借指井绳。唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称/'百丈禅师/'。参阅《景德传灯录.洪州百丈山怀海禅师》。
  • 引证解释:

  • ⒈极言高、深或远。引汉枚乘《七发》:“上有千仞之峯,下临百丈之谿。”南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗:“千仞写乔树,百丈见游鳞。”唐韩愈《次同冠峡》诗:“落英千尺堕,游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》:“其(小月氏国)城东十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所谓百丈佛图也。”⒉牵船的篾缆。引《宋书·朱超石传》:“时军人缘河南岸,牵百丈,河流迅急,有漂渡北岸者,輒为虏所杀略。”唐杜甫《十二月一日》诗之一:“一声何处送书雁,百丈谁家上瀨船。”宋程大昌《演繁露·百丈》:“杜诗舟行多用百丈,问之蜀人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣,以麻索连贯其际,以为牵具,是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“从此一路都是上水,除非大顺风,方使得布帆,风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是縴子。”清黄遵宪《下水船歌》:“百丈横牵上瀨舟,三朝三暮见黄牛。”⒊借指井绳。引唐杜甫《铜瓶》诗:“铜瓶未失水,百丈有哀音。”⒋唐代名僧怀海,住洪州百丈山,因以为号,称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。
  • 网络解释:

  • 百丈指唐时洪州百丈山怀海禅师,俗姓王,福州长乐县人,原籍太原,远祖因西晋怀帝永嘉战乱,移居到福州。大师早年在西山寺(今长乐龙泉寺)落发,又到衡山依法朗受具足戒,后又往庐江(安徽庐江县)浮槎寺阅藏。因听说马祖道一在南康(江西赣县)弘法,于是就前往参学,是道一门下首座,侍奉道一有六年,得到印可。和百丈同时参学的还有智藏、普愿,他们各有所长,成为马祖门下鼎足而立的三大士。
  • 综合释义:

  • 极言高、深或远。汉枚乘《七发》:“上有千仞之峯,下临百丈之谿。”南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗:“千仞写乔树,百丈见游鳞。”唐韩愈《次同冠峡》诗:“落英千尺堕,游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》:“其(小月氏国)城东十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所谓百丈佛图也。”牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》:“时军人缘河南岸,牵百丈,河流迅急,有漂渡北岸者,輒为虏所杀略。”唐杜甫《十二月一日》诗之一:“一声何处送书雁,百丈谁家上瀨船。”宋程大昌《演繁露·百丈》:“杜诗舟行多用百丈,问之蜀人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣,以麻索连贯其际,以为牵具,是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“从此一路都是上水,除非大顺风,方使得布帆,风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是縴子。”清黄遵宪《下水船歌》:“百丈横牵上瀨舟,三朝三暮见黄牛。”借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗:“铜瓶未失水,百丈有哀音。”唐代名僧怀海,住洪州百丈山,因以为号,称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。百丈[bǎizhàng]形容极为深长广远。《文选.枚乘.七发》:「上有千仞之峰,下临百丈之谿。」《文选.沈约.新安江水至清浅深见底贻京邑游好诗》:「千仞写乔树,百丈见游鳞。」拖船的纤子。用一寸多宽的毛竹片,以生漆绞着麻丝接成,约一百多丈,故称为「百丈」。《醒世恒言.卷二五.独孤生归途闹梦》:「风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是纤子。」唐朝百丈怀海禅师。福州长乐人。从西山慧照法师出家,后到江西向马祖道一禅师参学,并在道一处得到证悟。道一圆寂后,初住石门,后住大雄山。大雄山岩峦高峻,有百丈山之称,所以世人称他为「百丈怀海」。怀海除继承道一的禅法外,并将禅法运用于劳动中,实行一日不作一日不食的规制,折衷大小乘戒律,首创禅院的清规。
  • 汉语大词典:

  • (1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》:“上有千仞之峰,下临百丈之溪。”南朝梁沈约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗:“千仞写乔树,百丈见游鳞。”唐韩愈《次同冠峡》诗:“落英千尺堕,游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》:“其(小月氏国)城东十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所谓百丈佛图也。”(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》:“时军人缘河南岸,牵百丈,河流迅急,有漂渡北岸者,辄为虏所杀略。”唐杜甫《十二月一日》诗之一:“一声何处送书雁,百丈谁家上濑船。”宋程大昌《演繁露·百丈》:“杜诗舟行多用百丈,问之蜀人,云,水峻岸石又多廉棱……故劈竹为大瓣,以麻索连贯其际,以为牵具,是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“从此一路都是上水,除非大顺风,方使得布帆,风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是纤子。”清黄遵宪《下水船歌》:“百丈横牵上濑舟,三朝三暮见黄牛。”(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗:“铜瓶未失水,百丈有哀音。”(4).唐代名僧怀海,住洪州百丈山,因以为号,称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。
  • 国语辞典:

  • 形容极为深长广远。
  • 辞典修订版:

  • 形容极为深长广远。《文选.枚乘.七发》:「上有千仞之峰,下临百丈之谿。」《文选.沈约.新安江水至清浅深见底贻京邑游好诗》:「千仞写乔树,百丈见游鳞。」拖船的纤子。用一寸多宽的毛竹片,以生漆绞着麻丝接成,约一百多丈,故称为「百丈」。《醒世恒言.卷二五.独孤生归途闹梦》:「风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是纤子。」唐朝百丈怀海禅师。福州长乐人。从西山慧照法师出家,后到江西向马祖道一禅师参学,并在道一处得到证悟。道一圆寂后,初住石门,后住大雄山。大雄山岩峦高峻,有百丈山之称,所以世人称他为「百丈怀海」。怀海除继承道一的禅法外,并将禅法运用于劳动中,实行一日不作一日不食的规制,折衷大小乘戒律,首创禅院的清规。
百丈的书写
字义分解

读音:bǎi

[bǎi]

数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):百步穿杨。百儿八十。百分比。 ◎ 喻很多:百草。百货。百姓(人民)。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴(xīng )。

读音:zhàng

[zhàng]

中国市制长度单位,十尺:万丈高楼。 ◎ 测量长度和面积:丈量(liàg)。 ◎ 对老年男子的尊称:丈人(a.古代对老人的尊称;b.岳父。“人”均读轻声)。老丈。

百丈造句
1、翼蟒长嘶,声如破笛,只见其蟒口一张,一道寒流迅疾而出在其前方百丈内凝结出一层冰晶。2、乱石堆与神农峰紧紧相邻,但是想要爬到上面去却是痴人说梦,因为往上就是一道百丈多高的峭壁悬崖。3、百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。4、九峰离地而飞,高数百丈,如天山仙山,点缀...
1、苏誉与叶蓁有史可循的第一次相见,是在卫国灭亡的那个下午,中间隔着百丈高墙,半截生死。2、整座宫殿高宽均数百丈,全用黄金打造而成,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,美轮美奂。3、湿地湖泊枯复泽,百丈瀑布停又泻。河流沼泽鱼再现,山秀水清翔白鸽。自然万物皆喜乐,重返原始归真河。繁衍生息持续传,回归自然美景...
1、瀑布为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩。 2、一日不做事,一日不吃饭。百丈禅师 3、百丈竿头须进步,十方世界是全身!
1、苏誉和叶蓁有史可循的第一次相见,在卫国灭亡的那个下午,中间隔着半截生死,百丈高墙。唐七公子2、瀑布之百丈崖顶倾泻而下,水汽弥蒙,声响悦耳,虽不壮阔,却十分灵秀。3、童林所站的山脊虽然已经是中谷的前半段了,山势已经缓缓下降,但也足有百丈高下,他白衣飘飘,站在高脊之巅,口中说的话正义凛然,竟然显得威...
1、飓风山岭深处一面断崖至少百丈以下,断崖之上杳无人烟,尽是荒凉的景象,而这里却仿佛世外桃源一般,放眼望去,一片翠绿,芳草清新,蝴蝶翩翩飞舞。2、高达百丈,横越数十里,仿佛一头横卧的巨龙,以群山为依,紧紧的护卫着西南二十八路侯国。3、从宝叔嘴里吐出的每一个字都蕴含浓重的杀意,让人汗毛倒竖,使得方圆百...
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