白茅人
- 白茅人的解释
1.汉武帝时﹐方士栾大诡称"黄金可成﹐河决可塞﹐不死之药可得﹐仙人可致"。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰"天道将军"﹐大衣羽衣﹐夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记．封禅书》。后因称栾大为"白茅人"。亦泛指术士。
- 1.汉武帝时﹐方士栾大诡称'黄金可成﹐河决可塞﹐不死之药可得﹐仙人可致'。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰'天道将军'﹐大衣羽衣﹐夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记．封禅书》。后因称栾大为'白茅人'。亦泛指术士。白茅人[báimáorén]⒈汉武帝时，方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”，大衣羽衣，夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记·封禅书》。后因称栾大为“白茅人”。亦泛指术士。
- ⒈汉武帝时，方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”，大衣羽衣，夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记·封禅书》。后因称栾大为“白茅人”。亦泛指术士。引唐李商隐《李夫人》诗之一：“惭愧白茅人，月落教星替。”
- 白茅人【词目】白茅人
- 白茅人，汉语词语，拼音是báimáorén，意思是指术士。
- 汉武帝时，方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”，大衣羽衣，夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记·封禅书》。后因称栾大为“白茅人”。亦泛指术士。唐李商隐《李夫人》诗之一：“惭愧白茅人，月落教星替。”
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白茅人的书写
白
茅
人
字义分解
读音:bái
[bái]
雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。 ◎ 明亮：白昼。白日做梦。 ◎ 清楚：明白。不白之冤。 ◎ 纯洁：一生清白。白璧无瑕。 ◎ 空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。 ◎ 没有成就的，没有效果的：白忙。白说。 ◎ 没有付出代价的：白吃白喝。 ◎ 陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。 ◎ 与文言相对：白话文。 ◎ 告语：告白（对公众的通知）。 ◎ 丧事：红白喜事（婚事和丧事）。 ◎ 把字写错或读错：白字（别字）。 ◎ 政治上反动的：白匪。白军。 ◎ 中国少数民族，主要分布于
读音:máo
[máo]
多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。
读音:rén
[rén]
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 ◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 ◎ 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
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