白圭
- 白圭的解释
1.亦作"白珪"。 2.古代白玉制的礼器。 3.比喻清白之身。
- 亦作“白珪”。古代白玉制的礼器。比喻清白之身。白圭[báiguī]⒈亦作“白珪”。古代白玉制的礼器。比喻清白之身。
- ⒈亦作“白珪”。⒉古代白玉制的礼器。引《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌，訕疵雷同，攻伐独立。”南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“白珪尚可磨，斯言易为緇。”⒊比喻清白之身。引唐沉佺期《赦到不得归题江上石》诗：“自幼输丹恳，何尝玷白圭？”明沉受先《三元记·会亲》：“随时送女还家去，使白圭不玷瑕疵。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“后来的参与投壶，接受馈赠，遂每为论者所不满，但这也不过白圭之玷，并非晚节不终。”
- 白圭（战国时期商人）白圭，战国时期中原（洛阳）人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
- 亦作“白珪”。古代白玉制的礼器。《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌，訕疵雷同，攻伐独立。”南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“白珪尚可磨，斯言易为緇。”比喻清白之身。唐沉佺期《赦到不得归题江上石》诗：“自幼输丹恳，何尝玷白圭？”明沉受先《三元记·会亲》：“随时送女还家去，使白圭不玷瑕疵。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“后来的参与投壶，接受馈赠，遂每为论者所不满，但这也不过白圭之玷，并非晚节不终。”白圭[báiguī]白色的玉石。《诗经．大雅．抑》：「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。」也作「白圭」。人名。名丹，字圭。战国魏文侯时人，生卒年不详。善于修筑堤防，兴修水利，主张减轻田税，尝为魏惠王所用。
- 亦作“白圭”。(1).古代白玉制的礼器。《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘于白圭，生疮痏于玉肌，讪疵雷同，攻伐独立。”南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“白圭尚可磨，斯言易为缁。”(2).比喻清白之身。唐沈佺期《赦到不得归题江上石》诗：“自幼输丹恳，何尝玷白圭？”明沈受先《三元记·会亲》：“随时送女还家去，使白圭不玷瑕疵。”鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“后来的参与投壶，接受馈赠，遂每为论者所不满，但这也不过白圭之玷，并非晚节不终。”
- 白色的玉石。《诗经．大雅．抑》：「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。」也作「白圭」。白圭[báiguī]⒈白色的玉石。也作「白圭」。引《诗经·大雅·抑》：「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。」⒉人名。名丹，字圭。战国魏文侯时人，生卒年不详。善于修筑堤防，兴修水利，主张减轻田税，尝为魏惠王所用。
- 白色的玉石。《诗经．大雅．抑》：「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。」也作「白圭」。人名。名丹，字圭。战国魏文侯时人，生卒年不详。善于修筑堤防，兴修水利，主张减轻田税，尝为魏惠王所用。
- 1.亦作'白珪'。2.古代白玉制的礼器。3.比喻清白之身。
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白圭的书写
白
圭
字义分解
读音:bái
[bái]
雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。 ◎ 明亮：白昼。白日做梦。 ◎ 清楚：明白。不白之冤。 ◎ 纯洁：一生清白。白璧无瑕。 ◎ 空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。 ◎ 没有成就的，没有效果的：白忙。白说。 ◎ 没有付出代价的：白吃白喝。 ◎ 陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。 ◎ 与文言相对：白话文。 ◎ 告语：告白（对公众的通知）。 ◎ 丧事：红白喜事（婚事和丧事）。 ◎ 把字写错或读错：白字（别字）。 ◎ 政治上反动的：白匪。白军。 ◎ 中国少数民族，主要分布于
读音:guī
[guī]
古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：圭角（jiǎo ）（圭的棱角，喻锋芒）。 ◎ 古代测日影的器具：圭表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。圭臬（指标准、法度，如“奉为圭圭”）。 ◎ 古代容量单位（一升的十万分之一）：圭撮（喻小量）。圭勺。 ◎ 古代重量单位，十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。 ◎ 洁：圭田（古代卿大夫供祭祀用的田）。
白圭造句
1、他们是得道高士,而一旦走入红尘,却难免白圭之玷。2、南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。3、巴渝文化专家李永明介绍,按照司马迁的眼光,值得载诸史笔、名传千古的杰出企业家,不过寥寥七人:范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清。4、战国时洛阳人,《史记·货殖列传》记载,“白圭乐观时变,故人弃我...
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