申韩
- 申韩的解释
1.战国时法家申不害和韩非的并称。后世以"申韩"代表法家。亦以称申韩之学。 2.借指酷法。
- 战国时法家申不害和韩非的并称。后世以'申韩'代表法家。亦以称申韩之学。借指酷法。
- 战国时法家申不害和韩非的并称。后世以/'申韩/'代表法家。亦以称申韩之学。借指酷法。
- ⒈战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申韩之学。引《史记·李斯列传》：“若此然后可谓能明申韩之术而脩商君之法。”《后汉书·酷吏传·樊晔》：“政严猛，好申韩法，善恶立断。”清姚鼐《闻香茝兄擢广东按察使却寄二十韵》：“政竝褒召杜，道必闭申韩。”⒉借指酷法。引清谭嗣同《仁学》三七：“自秦垂暴法，於会稽刻石，宋儒煬之，妄为‘饿死事小，失节事大’之瞽説，直於家施申韩，闺闥为岸狱。”
- 申韩申韩指战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申韩之学。
- 战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申韩之学。《史记·李斯列传》：“若此然后可谓能明申韩之术而脩商君之法。”《后汉书·酷吏传·樊晔》：“政严猛，好申韩法，善恶立断。”清姚鼐《闻香茝兄擢广东按察使却寄二十韵》：“政竝褒召杜，道必闭申韩。”借指酷法。清谭嗣同《仁学》三七：“自秦垂暴法，於会稽刻石，宋儒煬之，妄为‘饿死事小，失节事大’之瞽説，直於家施申韩，闺闥为岸狱。”申韩[shēnhán]申，申不害。韩，韩非。申不害与韩非都是战国时代精通刑名法术的学者，同为法家代表人物，故后世以申韩代表法家及其学说。《后汉书．卷七七．酷吏传．樊晔传》：「政严猛，好申韩法。」
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- (1).战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称申韩之学。《史记·李斯列传》：“若此然后可谓能明申韩之术而脩商君之法。”《后汉书·酷吏传·樊晔》：“政严猛，好申韩法，善恶立断。”清姚鼐《闻香茝兄擢广东按察使却寄二十韵》：“政并褒召杜，道必闭申韩。”(2).借指酷法。清谭嗣同《仁学》三七：“自秦垂暴法，于会稽刻石，宋儒炀之，妄为‘饿死事小，失节事大’之瞽说，直于家施申韩，闺闼为岸狱。”
- 申，申不害。韩，韩非。申不害与韩非都是战国时代精通刑名法术的学者，同为法家代表人物，故后世以申韩代表法家及其学说。
- 申，申不害。韩，韩非。申不害与韩非都是战国时代精通刑名法术的学者，同为法家代表人物，故后世以申韩代表法家及其学说。《后汉书．卷七七．酷吏传．樊晔传》：「政严猛，好申韩法。」
- 1.战国时法家申不害和韩非的并称。后世以'申韩'代表法家。亦以称申韩之学。2.借指酷法。
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申韩的书写
申
韩
申韩造句
1、由尚交游、重品藻,反动而变为循名责实,归于申韩。2、重品藻,反动而变为循名责实,归于申韩。3、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。4、程朱,即程颢、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与...
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