犯軷
- 犯軷的解释
1.古代出行前祭路神的仪式。
- 古代出行前祭路神的仪式。犯軷（犯？）[fànbá]⒈古代出行前祭路神的仪式。
- ⒈古代出行前祭路神的仪式。引《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受轡，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩芻棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
- 犯軷古代出行前祭路神的仪式
- 古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受轡，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩芻棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
- 犯軷拼音：fànbá注音：ㄈㄢˋㄅㄚˊ古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受辔，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩刍棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
- 古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受辔，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩刍棘柏为神主，既祭之以车轹之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
- 1.古代出行前祭路神的仪式。
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犯軷的书写
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軷
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