爱憎
- 爱憎的解释
1.犹好恶。 2.指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。 3.谓憎恨。
- 爱憎àizēng。(1)爱和恨。爱憎[àizēng]⒈爱和恨。英loveandhate;
- 爱和恨。
- ⒈犹好恶。引《韩非子·说难》：“故弥子之行未变於初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。”唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“投分多然诺，忘言少爱憎。”《明史·李默传》：“然性褊浅，用爱憎为轩輊。”巴金《忆鲁迅先生》：“我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。”⒉指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。引《南史·任昉传》：“齐明帝深加器异，欲大相擢引，为爱憎所白，乃除太子步兵校尉，掌东宫书记。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“﹝虞翻﹞欲諫不敢，作表以示吕岱，岱不报。为爱憎所白，復徙苍梧猛陵。”胡三省注：“谗佞之人，有爱有憎，而无公是非，故谓之爱憎。”⒊谓憎恨。引晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“﹝董卓﹞刑罚残酷，爱憎相害，寃死者数千人。”
- 爱憎爱憎，汉语词汇。
- 1.犹好恶。2.指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。3.谓憎恨。
- 犹好恶。《韩非子·说难》：“故弥子之行未变於初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。”唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“投分多然诺，忘言少爱憎。”《明史·李默传》：“然性褊浅，用爱憎为轩輊。”巴金《忆鲁迅先生》：“我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。”指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。《南史·任昉传》：“齐明帝深加器异，欲大相擢引，为爱憎所白，乃除太子步兵校尉，掌东宫书记。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“﹝虞翻﹞欲諫不敢，作表以示吕岱，岱不报。为爱憎所白，復徙苍梧猛陵。”胡三省注：“谗佞之人，有爱有憎，而无公是非，故谓之爱憎。”谓憎恨。晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“﹝董卓﹞刑罚残酷，爱憎相害，寃死者数千人。”爱憎[àizēng]喜好和憎恶。《韩非子．说难》：「故弥子之行，未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。」唐．元稹〈纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵〉：「投分多然诺，忘言少爱憎。」爱憎[àizēng]喜好和厌恶。 【造句】他是个爱憎分明的人，有恩不忘，有仇必报。
- 爱憎，汉语词汇。拼音：àizēng释义：1.犹好恶。2.指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。3.谓憎恨。基本解释[loveandhate]爱和恨。
- (1).犹好恶。《韩非子·说难》：“故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。”唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“投分多然诺，忘言少爱憎。”《明史·李默传》：“然性褊浅，用爱憎为轩轾。”巴金《忆鲁迅先生》：“我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。”(2).指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。《南史·任昉传》：“齐明帝深加器异，欲大相擢引，为爱憎所白，乃除太子步兵校尉，掌东宫书记。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“﹝虞翻﹞欲谏不敢，作表以示吕岱，岱不报。为爱憎所白，复徙苍梧猛陵。”胡三省注：“谗佞之人，有爱有憎，而无公是非，故谓之爱憎。”(3).谓憎恨。晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“﹝董卓﹞刑罚残酷，爱憎相害，冤死者数千人。”
- 喜好和憎恶。爱憎[àizēng]⒈喜好和憎恶。引《韩非子·说难》：「故弥子之行，未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。」唐·元稹〈纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵〉：「投分多然诺，忘言少爱憎。」
- 喜好和憎恶。《韩非子．说难》：「故弥子之行，未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。」唐．元稹〈纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵〉：「投分多然诺，忘言少爱憎。」
- 喜好和厌恶。 【造句】他是个爱憎分明的人，有恩不忘，有仇必报。
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爱憎的书写
爱
憎
爱憎造句
1、真正的友谊产生于共同的爱憎之中。2、学习雷锋心灵美，助人为乐不怕累。只做好事不留名，舍己救人精神美。艰苦朴素爱憎明，燃烧自己照别人。立场坚定斗志强，品德高尚当闯将。3.5学习雷锋日，雷锋精神放光芒。平凡岗位献。3、一个真正了不起的谋算者，并不是精通世间所有阴谋诡计的人，而是分明精通诡计，却从不因...
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