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潭潭
潭潭
tán tán
  • 潭潭的解释
  • 1.深广貌。 2.象声词。多用于鼓声。

  • 词语解释:

  • 1.深广貌。2.象声词。多用于鼓声。潭潭[tántán]⒈深广貌。⒉象声词。多用于鼓声。
  • 基础解释:

  • 深广貌。象声词。多用于鼓声。
  • 引证解释:

  • ⒈深广貌。引《韩诗外传》卷一:“吾北鄙之人也,将南之楚。逢天之暑,思心潭潭。”唐唐彦谦《拜越公墓因游定水寺有怀源老》诗:“越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。”明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“鸞笺宠召自天来,黄扉紫阁,潭潭如海。”苏曼殊《与刘三书》:“别后思心潭潭,书来良以为慰。”⒉象声词。多用于鼓声。引宋欧阳修《黄牛峡祠》诗:“潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。”宋欧阳修《初至虎牙滩见江山类龙门》诗:“晓鼓潭潭客梦惊,虎牙滩上作船行。”
  • 网络解释:

  • 潭潭潭潭,状声词。形容鼓声。宋·欧阳修·黄牛峡祠诗:潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。
  • 综合释义:

  • 深广貌。《韩诗外传》卷一:“吾北鄙之人也,将南之楚。逢天之暑,思心潭潭。”唐唐彦谦《拜越公墓因游定水寺有怀源老》诗:“越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。”明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“鸞笺宠召自天来,黄扉紫阁,潭潭如海。”苏曼殊《与刘三书》:“别后思心潭潭,书来良以为慰。”象声词。多用于鼓声。宋欧阳修《黄牛峡祠》诗:“潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。”宋欧阳修《初至虎牙滩见江山类龙门》诗:“晓鼓潭潭客梦惊,虎牙滩上作船行。”潭潭[tántán]深广的样子。唐.韩愈〈符读书城南〉诗:「一为马前卒,鞭背生虫蛆;一为公与相,潭潭府中居。」宋.秦观〈春日杂兴〉诗一零首之三:「潭潭故邑井,猗猗上宫兰。」状声词。形容鼓声。宋.欧阳修〈黄牛峡祠〉诗:「潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。」
  • 汉语大词典:

  • (1).深广貌。《韩诗外传》卷一:“吾北鄙之人也,将南之楚。逢天之暑,思心潭潭。”唐唐彦谦《拜越公墓因游定水寺有怀源老》诗:“越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。”明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“鸾笺宠召自天来,黄扉紫阁,潭潭如海。”苏曼殊《与刘三书》:“别后思心潭潭,书来良以为慰。”(2).象声词。多用于鼓声。宋欧阳修《黄牛峡祠》诗:“潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。”宋欧阳修《初至虎牙滩见江山类龙门》诗:“晓鼓潭潭客梦惊,虎牙滩上作船行。”
  • 国语辞典:

  • 深广的样子。潭潭[tántán]⒈深广的样子。引唐·韩愈〈符读书城南〉诗:「一为马前卒,鞭背生虫蛆;一为公与相,潭潭府中居。」宋·秦观〈春日杂兴〉诗一〇首之三:「潭潭故邑井,猗猗上宫兰。」⒉状声词。形容鼓声。引宋·欧阳修〈黄牛峡祠〉诗:「潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。」
  • 辞典修订版:

  • 深广的样子。唐.韩愈〈符读书城南〉诗:「一为马前卒,鞭背生虫蛆;一为公与相,潭潭府中居。」宋.秦观〈春日杂兴〉诗一零首之三:「潭潭故邑井,猗猗上宫兰。」状声词。形容鼓声。宋.欧阳修〈黄牛峡祠〉诗:「潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。」
潭潭的书写
字义分解

读音:tán,xún

[tán,xún]

水深之处:深潭。泥潭。水潭。 ◎ 深:潭渊。潭潭(宽深,宽大)。潭思(深思。亦作“覃思”)。

潭潭造句
1、蓦然间,闻人轩觉得,并不是一个人尘世孤行,听闻所言,忆及乍临沧溟所在之地,那是一湾清潭,潭中樱花绚烂艳丽,凄清冷寒。2、它是个直径两米多的石潭,潭底覆盖着细沙,潭面堆聚着落叶。3、景区自东向西呈阶梯状,上潭倒下潭,下潭接上潭,潭潭相连,像一条藤上结的瓜,又像一条绳上系的铃。4、五官精致,不是刻意...
1、我们沿着弯曲的山路一级一级向上爬,清澈的溪水唱着歌,弹着琴弦欢快地往下流。它们碰到悬崖,就聚集成一条条美丽洁白的瀑布飞流而下。流到平坦的地方,就汇聚成一潭潭清水像光滑的绸缎缓缓地流动。2、潭潭相连、瀑瀑相叠,有的声若黄钟大吕、悦人耳目,有的形如巨瓮吸虹、气势磅礴,有的则如莲花吐蕊、娇羞内秀。
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