淫祠
- 淫祠的解释
1.不合礼义而设置的祠庙，邪祠。
- 不合礼义而设置的祠庙，邪祠。淫祠[yíncí]⒈不合礼义而设置的祠庙，邪祠。
- ⒈不合礼义而设置的祠庙，邪祠。引《宋书·武帝纪下》：“淫祠惑民费财，前典所絶，可并下在所除诸房庙。”宋范镇《东斋记事》卷三：“﹝陈公弼﹞又知虔州雩都县，毁淫祠数百区，勒巫覡为良民七十餘家。”清俞正燮《癸巳类稿·非无鬼》：“北有野祭，南或淫祠，是天之下，地之上，皆明鬼者也。”康有为《上清帝第二书》：“并令乡落淫祠，悉改为孔子庙。”
- 淫祠淫祠意思为滥建的祠庙，不在祀典的祠庙。淫祠在浙南称为古宫庙。
- 不合礼义而设置的祠庙，邪祠。《宋书·武帝纪下》：“淫祠惑民费财，前典所絶，可并下在所除诸房庙。”宋范镇《东斋记事》卷三：“﹝陈公弼﹞又知虔州雩都县，毁淫祠数百区，勒巫覡为良民七十餘家。”清俞正燮《癸巳类稿·非无鬼》：“北有野祭，南或淫祠，是天之下，地之上，皆明鬼者也。”康有为《上清帝第二书》：“并令乡落淫祠，悉改为孔子庙。”淫祠[yíncí]滥设的祠庙。《宋书．卷三．武帝本纪下》：「淫祠惑民费财，前典所绝，可并下在所除诸房庙。」《新唐书．卷一一五．狄仁杰传》：「吴、楚俗多淫祠，仁杰一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。」
- 淫祠意思为滥建的祠庙，不在祀典的祠庙。淫祠在浙南称为古宫庙。据民国《平阳县志》神教篇不完全统计，全县可供演出的古宫庙戏台就有360多处。这些古宫庙均为四合院式的建筑。大的宫庙一般为两进五开间或七开间，庙的结构，后进为神庙大殿，中间天井，左右两边轩廊，戏台紧依前进，面朝大殿，三面空旷。戏台平面呈方形，台面一般阔6至7米，铺厚达5厘米硬木板，戏台深为7至8米，高达8到9米，戏台离地面一般1.5米。台后以屏风为隔，屏风左右门有“出将”、“入相”匾额，即上台门和下台门，也就是演员出入之门。
- 不合礼义而设置的祠庙，邪祠。《宋书·武帝纪下》：“淫祠惑民费财，前典所绝，可并下在所除诸房庙。”宋范镇《东斋记事》卷三：“﹝陈公弼﹞又知虔州雩都县，毁淫祠数百区，勒巫觋为良民七十馀家。”清俞正燮《癸巳类稿·非无鬼》：“北有野祭，南或淫祠，是天之下，地之上，皆明鬼者也。”康有为《上清帝第二书》：“并令乡落淫祠，悉改为孔子庙。”
- 滥设的祠庙。淫祠[yíncí]⒈滥设的祠庙。引《宋书·卷三·武帝本纪下》：「淫祠惑民费财，前典所绝，可并下在所除诸房庙。」《新唐书·卷一一五·狄仁杰传》：「吴、楚俗多淫祠，仁杰一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。」
- 滥设的祠庙。《宋书．卷三．武帝本纪下》：「淫祠惑民费财，前典所绝，可并下在所除诸房庙。」《新唐书．卷一一五．狄仁杰传》：「吴、楚俗多淫祠，仁杰一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。」
- 1.不合礼义而设置的祠庙，邪祠。
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淫祠的书写
淫
祠
淫祠造句
1、明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开，但并不具有持续性和普遍性。
2、宋代民间淫祠泛滥成灾，成为一种严重的社会公害。
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