沾洽
- 沾洽的解释
1.雨水充足。 2.普遍受惠。 3.犹融洽。 4.渊博。
- 1.雨水充足。2.普遍受惠。3.犹融洽。4.渊博。沾洽[zhānqià]⒈雨水充足。⒉普遍受惠。⒊犹融洽。⒋渊博。
- 雨水充足。普遍受惠。犹融洽。渊博。
- ⒈雨水充足。沾，一本作“霑”。引汉焦赣《易林·丰之未济》：“喁喁嘉草，思降甘雨，景风升上，沾洽时澍，生我禾稼。”宋陆游《大雨》诗：“时时虽閔雨，顾盼即沾洽。”⒉普遍受惠。引《后汉书·张酺传》：“赏赐殊特，莫不沾洽。”《宋书·良吏传·杜慧度》：“为政纤密，有如治家由是威惠沾洽，姦盗不起。”⒊犹融洽。引《三国志·吴志·孙峻传》：“峻胤虽内不沾洽，而外相包容。”⒋渊博。引《三国志·蜀志·许慈传》：“潜虽学不沾洽，然卓犖彊识。”
- 沾洽沾洽，zhānqiàㄓㄢㄑㄧㄚˋ，雨水充足。汉焦赣《易林·丰之未济》：“喁喁嘉草，思降甘雨，景风升上，沾洽时澍，生我禾稼。”宋陆游《大雨》诗：“时时虽闵雨，顾盼即沾洽。”沾，一本作“沾”。
- 雨泽充足。「沾」文献异文作「沾」。宋．蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，农亩沾洽。」沾洽[zhānqià]恩泽广布。《后汉书．卷四五．张酺传》：「帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后修君臣之礼。赏赐殊厚，莫不沾洽。」沾洽[zhānqià]融洽。《三国志．卷六四．吴书．孙峻传》：「峻、胤虽内不沾洽，而外相包容。」沾洽[zhānqià]见闻渊博。《三国志．卷四二．蜀书．许慈传》：「潜虽学不沾洽，然卓荦强识。」
- shìxiánㄕㄧˋㄒㄧㄢˊ适贤器重贤能之士。明吴应箕《曹沫论》：“昔者蔺相如廷叱秦王，完赵璧而归之，可谓奇矣。吾谓秦王适贤，亦意不在璧耳。”
- (1).雨水充足。汉焦赣《易林·丰之未济》：“喁喁嘉草，思降甘雨，景风升上，沾洽时澍，生我禾稼。”宋陆游《大雨》诗：“时时虽闵雨，顾盼即沾洽。”沾，一本作“沾”。(2).普遍受惠。《后汉书·张酺传》：“赏赐殊特，莫不沾洽。”《宋书·良吏传·杜慧度》：“为政纤密，有如治家由是威惠沾洽，奸盗不起。”(3).犹融洽。《三国志·吴志·孙峻传》：“峻胤虽内不沾洽，而外相包容。”(4).渊博。《三国志·蜀志·许慈传》：“潜虽学不沾洽，然卓荦彊识。”(1).雨水充分地使土地浸润。《周书·于翼传》：“即日澍雨沾洽，岁遂有年。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“今四郊雨已沾洽，独京城微少。”明张居正《贺灵雨应祈表》：“甘澍溥零，远近沾洽。”(2).普遍施惠使受益。《周书·晋荡公护传》：“霈然之恩，既以沾洽，爱敬之至，施及傍人。”《南史·循吏传·杜慧度》：“为政纤密，有如居家，由是威惠沾洽，奸盗不起。”宋司马光《乞听宰臣等辞免郊赐札子》：“又国家旧制，每遇郊禋，大赉四海，下逮行伍，抚不沾洽。”
- 雨泽充足。「沾」文献异文作「霑」。沾洽[zhānxiá]⒈雨泽充足。「沾」文献异文作「霑」。引宋·蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，农亩霑洽。」⒉恩泽广布。引《后汉书·卷四五·张酺传》：「帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后修君臣之礼。赏赐殊厚，莫不沾洽。」⒊融洽。引《三国志·卷六四·吴书·孙峻传》：「峻、胤虽内不沾洽，而外相包容。」⒋见闻渊博。引《三国志·卷四二·蜀书·许慈传》：「潜虽学不沾洽，然卓荦强识。」
- 雨泽充足。「沾」文献异文作「沾」。宋．蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，农亩沾洽。」恩泽广布。《后汉书．卷四五．张酺传》：「帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后修君臣之礼。赏赐殊厚，莫不沾洽。」融洽。《三国志．卷六四．吴书．孙峻传》：「峻、胤虽内不沾洽，而外相包容。」见闻渊博。《三国志．卷四二．蜀书．许慈传》：「潜虽学不沾洽，然卓荦强识。」
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沾洽的书写
沾
洽
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