汩陈
- 汩陈的解释
1.错乱陈列。
- 错乱陈列。汩陈[gǔchén]⒈错乱陈列。
- ⒈错乱陈列。引《书·洪范》：“鯀陻洪水，汩陈其五行。”《新五代史·司天考》：“自唐之季，凡歷数朝。乱日失天，垂将百载。天之历数，汩陈而已。”宋范成大《自箴》诗：“俗物汩陈大好，家奴倒迕何诛。”清龚自珍《与江子屏笺》：“汉人有一种风气，与经无与，而附於经，谬以裨灶、梓慎之言为经，因以汩陈五行，矫诬上帝为説经，《大易》、《洪范》，身无完肤，虽刘向亦不免。”
- 汩陈清龚自珍《与江子屏笺》：“汉人有一种风气，与经无与，而附於经，谬以裨灶、梓慎之言为经，因以汩陈五行，矫诬上帝为说经，《大易》、《洪范》，身无完肤，虽刘向亦不免。”
- 错乱陈列。《书·洪范》：“鯀陻洪水，汩陈其五行。”《新五代史·司天考》：“自唐之季，凡歷数朝。乱日失天，垂将百载。天之历数，汩陈而已。”宋范成大《自箴》诗：“俗物汩陈大好，家奴倒迕何诛。”清龚自珍《与江子屏笺》：“汉人有一种风气，与经无与，而附於经，谬以裨灶、梓慎之言为经，因以汩陈五行，矫诬上帝为説经，《大易》、《洪范》，身无完肤，虽刘向亦不免。”
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- 错乱陈列。《书·洪范》：“鲧堙洪水，汩陈其五行。”《新五代史·司天考》：“自唐之季，凡历数朝。乱日失天，垂将百载。天之历数，汩陈而已。”宋范成大《自箴》：“俗物汩陈大好，家奴倒迕何诛。”清龚自珍《与江子屏笺》：“汉人有一种风气，与经无与，而附于经，谬以裨灶、梓慎之言为经，因以汩陈五行，矫诬上帝为说经，《大易》、《洪范》，身无完肤，虽刘向亦不免。”
- 1.错乱陈列。
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汩陈的书写
汩
陈
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