毕钵罗
- 毕钵罗的解释
1.菩提树的别称。又名思惟树。
- 1.菩提树的别称。又名思惟树。毕钵罗[bìbōluó]⒈菩提树的别称。又名思惟树。
- 菩提树的别称。又名思惟树。
- ⒈菩提树的别称。又名思惟树。一本作“卑鉢罗”。引唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“金刚座上菩提树者，即毕鉢罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。”
- 毕钵罗毕钵罗即菩提树。“毕钵罗”是梵语पीपल的音译，拉丁注音有多种：Pippala、Peepul、Peepal，汉译音译则更不相同，如法显《佛国记》音译为“宾波罗”，玄奘《大唐西域记》音译为“卑钵罗”等，在印度、尼泊尔还称该树种为Ashwattha。1753年，确定该植物的拉丁学名为FicusreligiosaL.。这是一种原生印度次大陆的被子门桑科榕属的大型乔木，在热带和亚热带地区极易存活，而且树冠很大，人们常在树荫下休憩，因此佛祖在此树下证得“三藐三菩提”是偶然中的必然。“菩提”为梵文बोधि（拉丁注音：Bodhi）的音译，意译为：觉悟、智慧等。将毕钵罗树尊称为菩提树，从佛祖在世时即已如此，“菩提树”的梵文注音为：bodhivrksa，其后缀-vrksa的意思是“树”。随着佛教传入中国，毕钵罗树被引种中土，“菩提树”成为该树种的固定中文名称，并成为植物学中文标准名称，对应的英语翻译是“BodhiTree”。菩提树在伤口处会分泌出乳汁，可提取硬性橡胶，花可以作为药材入药。分布于中国西南部、台湾等地以及中南半岛。菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。
- 菩提树的别称。又名思惟树。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“金刚座上菩提树者，即毕鉢罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。”一本作“卑鉢罗”。
- 菩提树的别称。又名思惟树。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“金刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。”一本作“卑钵罗”。
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汉语大词典:
毕钵罗的书写
毕
钵
罗
字义分解
读音:bì
[bì]
完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎ 完全：毕肖（xiào ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。 ◎ 究竟，到底：毕竟。 ◎ 星名，二十八宿之一。 ◎ 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。 ◎ 古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎ 姓。
读音:bō
[bō]
洗涤或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵（研药使成细末的器具）。
读音:luó
[luó]
捕鸟的网：罗网。 ◎ 张网捕捉：罗掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。门可罗雀（形容门庭冷落）。 ◎ 搜集，招致，包括：罗捕。罗致（招请人才）。网罗。包罗。罗织罪名（虚构罪名，陷害无辜）。 ◎ 散布：罗列。 ◎ 过滤流质或筛细粉末用的器具：绢罗。 ◎ 用罗筛东西：罗面。 ◎ 轻软有稀孔的丝织品：罗绮。罗扇。 ◎ 量词，用于商业，一罗合十二打。 ◎ 同“脶”。 ◎ 姓。
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