武乐
- 武乐的解释
1.颂扬武功的舞乐。同"文乐"相对。
- 颂扬武功的舞乐。同“文乐”相对。武乐[wǔlè]⒈颂扬武功的舞乐。同“文乐”相对。
- 颂扬武功的舞乐。同“[[文乐]]”相对。
- ⒈颂扬武功的舞乐。同“文乐”相对。引汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“﹝周文王﹞作武乐、制文礼以奉天。”《公羊传·宣公八年》“万者何？干舞也”汉何休注：“干谓楯也。能为人扞难而不使害人，故圣王贵之，以为武乐。”晋崔豹《古今注·音乐》：“李延年因胡曲，更造新声二十八解，乘舆以为武乐，后汉以给边将军。和帝时万人将军得用之。魏晋以来，二十八解不復具存。”
- 武乐（歌手）武乐，华语流行歌手，音乐唱作人。集作词，作曲，演唱于一身的新生代音乐人。其创作的大量作品包含了多元化的音乐元素，歌曲的旋律性极强。学生时代，由于学习吹奏长号的原因，使其打下了扎实的音乐基础。在乐团期间，随团演出，比赛近百余场。他现在的创作，是将与生俱来的乐感和扎实的音乐基础相结合而得来的，其作品往往能够触动听众的心灵。圈中一些音乐好友评价武乐，常常说他是个“音乐心灵者”。足以见得他对音乐的热爱和感知。他是在用心感受，用心创作，善于抓住每一个音乐细节的新生代音乐人。武乐（词语释义）武乐，颂扬1武功的舞乐。同“文乐”相对。
- 颂扬武功的舞乐。同“文乐”相对。汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“﹝周文王﹞作武乐、制文礼以奉天。”《公羊传·宣公八年》“万者何？干舞也”汉何休注：“干谓楯也。能为人扞难而不使害人，故圣王贵之，以为武乐。”晋崔豹《古今注·音乐》：“李延年因胡曲，更造新声二十八解，乘舆以为武乐，后汉以给边将军。和帝时万人将军得用之。魏晋以来，二十八解不復具存。”武乐[wǔlè]武乐又称「大武」，于西周时代，用以歌颂周武王伐纣的功绩。传说创作者是周公，目的是炫耀周王武力强盛，用来威慑诸侯与人民，属于执干戚的武舞。孔子在［论语·八俏］中批评武乐「尽美矣，未尽善也。」因其并未能像「大韶」那样表现和平之德。大武也是〔周礼．春官．大司乐〕所说「六乐」中的周乐，作为宗庙之乐，祭祀祖先。
- 武乐，颂扬1武功的舞乐。同“文乐”相对。
- 颂扬武功的舞乐。同“文乐”相对。汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“﹝周文王﹞作武乐、制文礼以奉天。”《公羊传·宣公八年》“万者何？干舞也”汉何休注：“干谓楯也。能为人捍难而不使害人，故圣王贵之，以为武乐。”晋崔豹《古今注·音乐》：“李延年因胡曲，更造新声二十八解，乘舆以为武乐，后汉以给边将军。和帝时万人将军得用之。魏晋以来，二十八解不复具存。”
- 1.颂扬武功的舞乐。同'文乐'相对。
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武乐的书写
武
乐
武乐造句
1、武乐当众舞出,公诸同好,并不自秘,众人既惊且叹,猗欤休哉!武乐舞毕,武信选了一条齐眉棒走到厅中说道:“在下武艺粗鲁,不到之处诸位莫怪!”。2、同时,“文乐”增加了坠琴、二胡、笙、笛、唢呐,“武乐”增加了大锣、手钹、堂鼓等,从而逐渐形成了独具艺术风格的北词两夹弦剧种。3、武乐有两人抬大鼓一面,一人...
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