此君
- 此君的解释
①对竹的昵称。语出《晋书·王徽之传》：王徽之在宅内种竹，人问其故，他说：“何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。 ②“这个人”的尊敬称法：此君虽逝，精神永存。 ③“这个人”的讽刺称法：此君恶行，人所不齿。
- ①对竹的昵称，后亦泛指所好之物。②“这个人”的尊敬称法：此君虽逝，精神永存。③“这个人”的讽刺称法：此君恶行，人所不齿。此君[cǐjūn]⒈对竹的昵称。后亦泛指所好之物。例语出《晋书·王徽之传》：王徽之在宅内种竹，人问其故，他说：“何可一日无此君耶？”⒉“这个人”的尊敬称法。例此君虽逝，精神永存。⒊“这个人”的讽刺称法。例此君恶行，人所不齿。
- ⒈后因作竹的代称。引《晋书·王徽之传》：“﹝徽之﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”唐岑参《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。”唐白居易《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。”宋苏轼《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”宋姜夔《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”
- 此君此君是古书里的词语，或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。
- 《晋书·王徽之传》：“﹝徽之﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。唐岑参《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。”唐白居易《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。”宋苏轼《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”宋姜夔《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”此君[cǐjūn]这个人。略含亲敬的意思。语出《晋书．卷八零．王羲之传》：「尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏 ，指竹曰：『何可一日无此君？』」后用以竹的代称。宋．苏轼〈于潜僧绿筠轩〉诗：「可使食无肉，不可使居无竹。……若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。」
- 此君是古书里的词语，或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。
- 《晋书·王徽之传》：“﹝徽之﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。唐岑参《范公丛竹歌》：“此君托根幸得地，种来几时闻已大。”唐白居易《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。”宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”宋姜夔《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”
- 这个人。略含亲敬的意思。此君[cǐjūn]⒈这个人。略含亲敬的意思。⒉语出后用以竹的代称。引《晋书·卷八〇·王羲之传》：「尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏 ，指竹曰：『何可一日无此君？』」宋·苏轼〈于潜僧绿筠轩〉诗：「可使食无肉，不可使居无竹。……若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。」
- 这个人。略含亲敬的意思。语出《晋书．卷八零．王羲之传》：「尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏 ，指竹曰：『何可一日无此君？』」后用以竹的代称。宋．苏轼〈于潜僧绿筠轩〉诗：「可使食无肉，不可使居无竹。……若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。」
- ①对竹的昵称。语出《晋
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此君的书写
此
君
此君造句
1、道家者流,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。2、道家者流,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。3、有一次,我请一位外国朋友品尝,此君不太会使用筷子,而马蹄糕滑如凝脂,软如嫩乳,他好不容易才夹到嘴里,...
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